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  • 2026-06-09 08:09:18 张楚:固执的失踪者——王苏辛《象人渡》的一些闲话
    在《东国境线》中,一名叫郑东阳的中学老师失踪了。从世俗角度讲,他是个优秀的教师,可以胜任学校里开设的任何一门课,可以把一个倒数的班级带到年级总分第一,除此之外,他还深谙法斯宾德、伯格曼、戈达尔、特吕弗这些电影大师的杰作,也许可以这么说,这是个文艺青年教师。某天...   [阅读全文]
    2026-06-03 08:06:18 哪年:一纸乡野异闻彰显人间社会现实
    我小时候在农村长大,夏夜纳凉,常听村中人闲谈鬼怪故事。只是那些传闻辗转多人、虚实难辨,终究是旁人的故事,听过便散。而边城这篇小说《捉鬼》,落笔皆是亲身经历,字里行间都是取自自家爷爷、姨婆、瑞瑞姑的素材,亲人邻里的身影真切可感,这份独有的真实感,让整篇小说底蕴十...   [阅读全文]
    2026-06-03 08:02:12 吴明娟:读《无常》有感
    品读边城先生的《无常》,抛开志怪传说的外衣,看见的尽是乡土人间的烟火百态与真实人心。小说以湘西乡村为底色,将生死无常、人情冷暖融入柴米油盐的日常,没有玄虚的笔墨,字字皆是底层百姓最朴素的生活与心境。文中的无常并非可怖鬼神,而是身在俗世、有情有义的乡人大牛。他奉...   [阅读全文]
    2026-06-01 06:00:56 魏敬尧:厚土·史纲·赤子心——记朱承山先生赠书《济宁史纲》
    一日,手机响起:“我是朱承山,你是魏敬尧吗?”我微微一怔。朱承山——济宁市博物馆首任馆长,文博界前辈。我久仰大名,却素无交集。“朱老师啊,有啥事?”“我刚出了一本书,关于济宁人文历史。看了你的文章,觉得对你有用,想送你一本。”电话那头声音沉稳。脑海中浮现出那位...   [阅读全文]
    2026-05-24 10:28:20 曾凡星诗歌近作:诗的发见与阈值
    新诗百年演变,诗人的精神辨认与思想发育始终在自我纠结的魅层中挣扎、呼喊、奔走乃至皈依,因为汉语缘起于心场的象形,它的表象功能比世界其它文字更具有意象性的阐释与生发,所有的过去都是为了铺陈现在。从一首诗在感觉层面的相互渗透,到诗人心象无迹的大彻大悟,就像游走于时...   [阅读全文]
    2026-05-18 07:12:36 雪峰:重读《温故1942》之思考
    重读刘震云的《温故一九四二》,字里行间流淌的不是虚构的故事,而是浸透血泪的历史的真实。这部以纪实手法还原1942年河南特大饥荒的作品,如同一面清晰的的镜子,既照见了灾难中个体的绝境,也映出了时代与制度的沉疴,让每一位读者在震撼之余,不得不对历史、人性与社会展开深层...   [阅读全文]
    2026-05-15 08:06:42 刘伟:“饿鼠效应”教会我们的家教智慧
    前言:2026年5月11日至17日是全国家庭教育宣传周,“东方文学网”推发《“饿鼠效应”教会我们的家教智慧》这篇文章,恰逢其时。该文对家长智慧地照管孩子有启发意义。近日从网络上读到一位北京母亲分享的文章《当我读懂“饿鼠效应”,终于改掉了儿子躺平、懒散、厌学的坏毛病》,...   [阅读全文]
    2026-05-14 08:14:44 黄海:品读《草房子》四章
    品读《草房子》之<秃鹤>在曹文轩的《草房子》中,有一个叫“秃鹤”的角色。他原名叫陆鹤,但在这所小学里,只有他一个人特别出众,是一个秃头。他的脑袋就像是被溪水冲刷的鹅卵石,他们这所小学的人都特别喜欢摸他的光头,校长桑乔的儿子桑桑也是其中一员。可后来,秃鹤不让人摸他...   [阅读全文]
    2026-05-11 07:38:01 张莉:散文是有情的写作
    即使我们非常不愿意承认,但也要面对这一事实,‘公号体’散文在打破陈规,它转变着读者的思维方式,也在转变传统散文文体的声音、腔调和语词。大众关于散文的审美体系和经典标准已经发生改变。微信时代隐秘改变我们的阅读习惯、审美方式,以及情感交流。真正能写好散文的人,该是...   [阅读全文]
    2026-05-08 08:08:16 肖义成:浮生寄蜉蝣,各有归处安 ——四篇经典同构生命之思
    生命短暂,是古往今来文人墨客共通的喟叹。在魏晋南北朝这一思想觉醒的时代,苏轼《赤壁赋》、王羲之《兰亭集序》、陶渊明《归去来兮辞》、曹操《短歌行》四位文坛巨擘,以各自的人生际遇与心境,对生命短暂作出了截然不同却又殊途同归的诠释。他们于文字中直面生命的无常,却在怅...   [阅读全文]
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