您的位置：- 2026-08-31 07:57:29
章剑华：守住文化之根 - 我写的《故宫三部曲》，其中写到抗日战争时期故宫文物南迁的故事，故宫人有这么一句话，文化之根在，中国不会亡。正是抱着这样的信念，他们在国难当头之际，冒着生命危险保护国宝，捍卫中华传统文化。这充分体现了中国知识分子的使命感和崇高精神。现在时代不同了，但我们仍然应当... [阅读全文]
- 2026-08-25 09:19:36 张莉：写出一代人的信与真
- 我是在飞机上读完黄佟佟的《头等舱》的，几乎是一口气读完，有一种久违的阅读快感。这部小说当然可以说是关于主人公李晓枫的成长史，但其实更是上世纪90年代四位优秀女大学生互相纠缠的人生遭际，30年以后，她们中一个人疯癫了，一个人远嫁海外，一个人永远渴望获得投资来实现自己... [阅读全文]
- 2026-08-17 03:46:38 朱德发：小说最能体现“人学”特质
- “认识你自己”是个古老的哲学命题。但是至今谁也不敢拍着胸膛说“我真正地认识了自己，并且理性地掌握了自己的命运”。“自己”是个神秘的未知数，历代不少哲人想破解自己的人性密码或他人的生命密码，铸就了见仁见智的“人学”作品，然而“认识你自己”仍是个常说常新的命题。“... [阅读全文]
- 2026-08-12 08:33:13 魏冬：重审“张载之学”的思想价值
- 2026年是宋明理学的重要奠基者、关学学派的开创者张载（1020—1077）千载诞辰的纪念之年。重温这位思想家所提出的思想命题，汲取他所创立的思想学说，具有重要的意义。理学是儒学发展到宋代形成的一种新的学术形态，关学是理学在关中地区的特殊体现。在中国儒学史上，张载“学古力... [阅读全文]
- 2026-08-06 08:14:11 马文秀：不受欢迎的诗人
- 这个世界，正经历一个擅长粉饰太平、习惯于集体缄默的文学时代。文坛文风日趋柔软圆熟，写作者默契规避人间沉疴，沉溺风月闲愁、小我悲欢，彼此吹捧加冕，合力搭建起一派岁月静好的文学幻境。人人装睡、人人妥协、人人失语，唯有一个人执意睁眼凝望满目现实，执意执笔撕开层层伪装... [阅读全文]
- 2026-08-04 08:10:22 王继法：全媒体联动引领大众创作——读王冲《从“为大众”到“大众为”》一文随想
- 近日，济蜂园文学社开展《“新大众文艺”之我见》主题征文活动。文学社评论专员王冲老师撰写《从“为大众”到“大众为”——“新大众文艺”的命名、实践与未来想象》一文，读后倍感教益。文章系统阐释新大众文艺的时代转型，核心观点清晰深刻：文艺发展实现从“为大众”转向“大众... [阅读全文]
- 2026-08-02 07:36:33 萍庭鹤：康志耀《初见白莲》中的那一村白
- 作为常年奔波在生活烟火里的普通人，我们终日被琐碎生计、嘈杂人事裹挟，每天面对的是忙碌的工作、琐碎的日常和纷扰的人情，很少有机会静下心来感受自然的温柔与纯粹。边城的《初见白莲》没有华丽的辞藻，没有深奥的哲理，只是一场平凡人的晨间偶遇，一次简单的看花经历，却精准戳... [阅读全文]
- 2026-08-02 07:16:54 王霁良：天空之城
- 文学可谓是行走的文字，贾岛“人有不朽语，得之烟山春”、陆游“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”均可佐证。齐鲁名胜之地不可胜数，为历代舞文弄墨者所称颂所描绘。在泉城，不少老济南人知道济南大学以南有一座南北绵延十余里的古寨，上面有一百多间石头房子，这就是有名的马武寨... [阅读全文]
- 2026-07-30 08:11:35 丛守武：有格之天恒存，华夏文脉永续——天人合一秩序的法治建构
- 摘要：著名经济、文化、思想学者赵晓，以唯一至上神圣本源、天人居间中保、神圣诫命（十诫）三维架构搭建贯通东西的文明评判体系，界定完整信仰与半截信仰的核心边界：人类文明仰望同一终极神圣本体，中西仅文化称谓相异，华夏谓之昊天上帝，西方称至上造物主，此即一昊天，中西通... [阅读全文]
- 2026-07-29 09:05:14 李振：今夜只谈爱情
- 文珍的《牧者》几乎通篇找不到爱情二字，只有一处还是“根本不配谈爱情”，但无论作者或小说中的人怎样惶恐，都没有能阻挡爱情的到来。徐冰第一次遇到孙平，是在后者的课堂上。正如一切并非一见钟情的相遇，故事的开始都是艰难的。年轻但貌不惊人，学生们眼中的明星教师丝毫不能让... [阅读全文]
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