昨天上午，相约去看望廉老，回来时转向了。于是，赶快打开导航，才得以顺利回家，故想说说国人的方位。

     咱们平时说的东西南北中，不就是几个方向吗？可你要是细想，智慧的先人们早就把道理、规矩、人情世故，全藏在这几个字里了。五个方位还真是有不少讲究的。

     这里不得不说一下这五个方位词的甲骨文的象形写法。

     东：像两端扎起的袋子（橐）。因日出方向与行李捆扎有关，借指东方。

     南：像悬挂的钟镈类乐器。因发音借指南方，此形专表方位。

     西：像鸟巢。日落归巢，引申为西方。

     北：像两人背对而立。背阴处即北方，本义是“背”。

     中：像飘扬的旗帜。旗杆正中一点表示“中间”，本义是中央。

     东，人们醒来就看到太阳从东边升起来，它代表新生、希望。日出东方，金光洒满大地。新的一天，在浪漫中启航。

     同时，它也代表主人。为啥请客叫“做东”？房东、股东，也都带个“东”？其实这跟古代礼仪有关。以前大户人家大堂前有两个台阶，主人走东边，客人走西边，主客分得明明白白。久而久之，东就成了“主人”的代称。请人吃饭，你是主人，就叫做东；房子是你的，你就是房东；手里握着股份，就是股东。一个“东”字，藏的是咱们中国人的待客之道和身份礼数。“东方大国”，现在也成了世界上对我国的美称。

     西，因为古人靠种地过日子，最懂太阳的规律。日出东方是开始，日落西方就是结束。这也是为啥人去世了，叫归西、驾鹤西去。因再加上五行里，西方属金，对应秋天，万物凋零，自带一股悲凉劲儿。所以诗词里一提到西风，那全是伤感。“昨夜西风凋碧树”“古道西风瘦马”，西风一吹，离愁别绪就上来了。而且西方属阴，对应女性，神话里的西王母，带个“西”字，也是这个缘由。“西”字，道尽了生命轮回和天地阴阳。

      而“东，西”合起来也形成了一个完整的物体。

      南，太阳升起到正中的地方，此时，万物暖洋洋。

      常人好说的“不撞南墙不回头”，为啥不是北墙？古代房子、宫殿都是坐北朝南，大门正对着的影壁墙，这就是南墙。进门不绕着走，肯定一头撞上。所以撞南墙，就是暗指人太固执，不懂变通。老祖宗早就劝我们了，儒家说要审时度势，道家说像水一样灵活，要“上善若水”。那是劝人们别太执着。工作不顺、人际闹矛盾，别死磕，转个弯，说不定就豁然开朗。但人坚持原则，也是根本，不能胡乱变通。指南针的发明，给我们出行，尤其是行军和航海提供了极大的便利。这也是“南”教给我们的处世智慧。

      北，就是相背、后背。打仗输了要逃跑，后背对着敌人，所以叫“败北”。

      但在地位上，北方最尊贵。皇帝都是坐北朝南，臣子要面朝北朝拜，叫“北面称臣”。北极星在北方，一动不动，众星环绕，就像君王以德治国，天下归顺。而北风凛冽，古诗词里的北风，常常带着苍凉、思乡的味道。儒家经典《论语》中“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，以北极星比喻君王，强调北方作为核心和秩序起点的地位。戏说某人找不到北，还不是说他找不到核心吗？“北”字，既有尊卑秩序，也有胜负成败。“南来北往”也写出了人们的辛劳与繁忙的交流。

      中，因中字在甲骨文中就是像一面旗帜，首领一竖旗，大家就从四面八方聚过来，这就是中心。最早的“中国”，指的是周天子居住的都城，寓意天地正中。

      《中庸》说，中是天下万事万物的根本。很多人以为中庸就是和稀泥、没主见，其实完全错了。中庸是不偏不倚、行事有度，心里有底线，做事有分寸，度务必要掌握好。不管时代怎么变，中国人始终守着这个“中”，不卑不亢，不走极端，这才是我们文化能一直传承的根。我觉得我们国家始终坚持和平发展之路也是“中”的高度体现。

      其实东西南北，是天地的方位；而这个“中”，是我们做人的方向。懂了东西南北中，就懂了中国人的礼数、智慧和格局。也使我们能找准人生的方向，守好心中的尺度，行四方路，做中正人，砺砺前行，方能取得好的成绩。