丙午春节后，再读张九韶先生《独山遗孤不再孤独》一文，感其与石结缘之奇、抚石问痕之深、为石命名之诚。

余曾于2020年清明时节，初至独山湖畔，深为其石奇水阔所震撼。因时过境迁，记忆渐远，遂又重游。再见这一带水光潋滟，山峰俊秀，更觉那柱神石，才是这片湖山真正的魂魄。

先生笔下的“独山遗孤”，那柄倚天长剑般的青石，“伤痕累累铭浩劫，孤傲昂首向天歌”。文中三见太阳，三见奇迹：初见拨云见石，再见与日同框，三见命名典礼朝阳镀金。归而作此篇，以纪所感。愿以此文为第四轮清晖，照神石不朽之光，传先生仁者之德，为湖山添一分暖意。

……

独山湖如碧玉嵌于微山湖中，独山岛若青螺浮于万顷碧波之上。岛上最撼人心魄者，乃炸药劈山后遗存的那柱青石——本应与整座山同体共生，却在人为劫难中幸存，孤绝地刺向苍穹。

先生曾记2018年夏日访石，浓雾锁天，忽然云开一隙，巨石拨雾而出，一缕白云缭绕其腰，如仙人驾临。次年再访，先生抚石上累累伤痕，痛惜火炮之残忍，更敬畏其铮铮铁骨、昂首天外的孤傲雄姿。先生幼年失怙，于苦难中淬炼出孤傲不屈之性，与这石竟“情与貌，略相似”——这穿越时空的心灵契合，何其动人！

晚阳熔金时分，我凝望那古塔般耸立湖畔的孤石。断崖裂痕在余晖里泛着沧桑的光，那些被火炮撕裂的伤口，如今倔强地生出几株小树，迎风招展，似在抚慰石头的孤独。湖心渔网曳波，渔舟穿梭于网阵之间——这千年未绝的劳作，为这片水域延续着不灭的烟火。而眼前这柱神石，以孤绝之姿默然矗立，俯瞰这一切，仿佛一位比任何传说都更为古老的见证者。

岸边村舍墙上，伏羲文化的图文斑斓可见。八卦符号、人首蛇身像，在风里无声诉说着这片土地的悠远。这石虽与伏羲无直接关联，但它的孤傲刚直，与先民开辟鸿蒙的那股气骨，竟是如此相通。

我向着神石深深一揖。

揖罢环顾：独山寂寞了多少年，神石寂寞了多少年。直到那位八旬老人，一次次拨开荆棘走到跟前，抚摸着每一道伤痕，读懂了石魂深处的秘密。

2020年10月22日，先生为石举办命名典礼，“独山神石”四字镌于石上，在朝阳中熠熠生辉。那一天，太阳也来贺喜，为石镀上金身。鞭炮炸响，不再是悲剧的轰鸣，而是为新生的燎原星火。

先生这一命名，如点石成金。

自此，神石不再孤独：网络上小仙女在石前载歌载舞，远方学子专程探访其神奇，成群游客与神石打卡合影。一条长长的柏油公路如乌黑玉带穿湖而过，直通独山岛；游船在湖面往来穿梭，虽不见了白帆点点，但山体上镌刻的那扇古老篷帆，依然为人们留下乡愁的记忆。夏日十万亩荷花盛开，满湖浪花浸润清香；岛上多家湖鲜餐馆炊烟袅袅，比赛着鱼虾之鲜香、菱藕之糯甜。

昔日的半死不活，今日的活火腾燃。先生欣慰地叹道：独山遗孤，再不孤独！

回想初游所见，再看今日“玉带穿湖宾客至，荷风鱼宴香氤氲”之盛况，方知先生“不再孤独”之叹，不仅是对一奇石的慰藉，更是对一方水土的深情礼赞。微子仁风、仲尼弦诵、梁祝蝶魂——这片土地上绵延千年的文脉，都凝注在这方神石的刚直孤傲之中。它不再是遗孤，而是这片湖山最醒目的精神地标，更是这方百姓的福祉所系。

为先生美文和湖山风物所感，作此诗以纪。

……

一、拨云见石

那年的雾，锁住高高的九重天，

锁住残破的半壁山，

锁住人间的渔火炊烟。

你在混沌中等待，等待一个缘——

忽然，云开一隙！

巨石拨雾而出，

一缕白云缭绕腰间，

如仙人驾临，如天地初开。

只一瞬间，雾又合拢，

却已足够——

让一颗饱经沧桑的心，

与千万年的孤傲，撞个满怀。

我来时，雾已散尽，

却仿佛仍见那初遇的神光，

自先生笔下，直直照进我的眼底。

二、抚石问痕

我循着先生足迹，

扑到你的跟前。

抚摸遍体鳞伤，

每一道疤痕，都是岁月的铭文，

记录一场浩劫，也见证一次新生。

你却昂首天外，脊梁如铁——

像一柄剑，质问苍天；

像一把火，点燃黄昏。

先生说五岁成了孤儿，

在苦难中淬炼出不屈的魂。

他说与你“情与貌，略相似”——

一样的孤独，一样的孤傲。

小鸟飞来，为你唱歌；

小树生出，为你舞蹈。

今天，又多了一个我，

摘一束湖岸野花，献给你，

替人间，向你未被磨灭的刚直，致敬。

而你沉默着，像在等待，

等待那个能读懂你的人，

为你拂去尘埃，

为你点亮姓名。

三、湖山入画

独山湖，碧玉嵌鲁南，

万亩清波，抱一岛青螺。

四湖联璧衔环——

微山、昭阳、独山、南阳，珠玉相衔，

日出斗金，

菱芡浮光，鱼龙潜渊。

四山依水相望——

凫山、鲁山、独山、微山，青螺点点，

丰饶千年，

藏珍献果，凤鸣仁风。

渔舟穿梭，网阵起落，

每一次撒网，都捞起湖山的馈赠。

岸边村舍，炊烟袅袅，

八千年烟火，在风中无声地延续。

这片山水，育化了神石，

神石，却要为人间带来新的故事。

四、石魂守望

我向神石深深一揖——

不为谒谁，只为谒你。

微子仁风，拂过碧水；

仲尼弦诵，教化渔樵；

梁祝蝶魂，绕遍荻花——

千年文脉，都映在你沉默的石魂里。

你不是伏羲，

却有着与他同样的孤傲。

你不是女娲，

却也能为人间补一片残缺的天。

千年潮音拍岸：

湖中游鱼即百姓生计，

山间云雾是乡愁氤氲。

你守望着这片水土，

这片水土，终将因你而焕新。

而你，神石，

便是这湖山最古老也最年轻的魂。

魂在石中，石在湖畔，

你替这片土地，守着来路，

也迎着归人

五、点石成金

有一位老人，

穿过荆棘，拨开迷雾，

一次次走到你的跟前。

他抚过每一道伤痕，

读懂了每一寸沉默。

他说你与他“情与貌，略相似”——

一样的苦难淬炼，

一样的孤傲不屈。

庚子年十月二十二，

老人为你命名：“独山神石”。

四个朱红大字，在朝阳中燃烧。

那一刻，你被看见，被点燃，

被还给这片土地，

也被还给所有仰望你的人们。

这不是迷信的点石成金，

而是一颗心，点亮另一颗心；

一个人，读懂了一方水土最深的梦。

六、神石重光

从此，你不孤独——

玉带穿湖，宾客纷至，

荷风送香，鱼宴氤氲。

小仙女在石前载歌载舞，

学子们远道而来探访神奇。

公路如乌黑玉带穿湖而过，

游船往来，载着欢声笑语。

岛上餐馆炊烟袅袅，

比赛着鱼虾之鲜香、菱藕之糯甜。

夏日十万亩荷花盛开，

满湖浪花浸润着清甜的空气。

昔日的半死不活，

今日的活火腾燃。

护卫着微山、南阳、独山三岛，

更有那倚天绝石，在此独领风骚。

那被劈去的半壁山，

那幸存的一柱石，

如今成了这方水土最温暖的魂。

七、谒石礼魂

黄昏时分，我久久凝望你，

静看晚阳为你镀上那最后一层金。

那缭绕的云，那起舞的树，

那唱晚的渔舟，那飘香的鱼馆，

那远道而来的游客，那载歌载舞的笑脸——

这一切都在说：

你不再是遗孤，

你是这方水土的魂，

更是这方百姓的福。

而我来此，不为别事——

只为向你深深一揖，

一个后来者，

向一柱从废墟中站立的石，

向一位读懂你的老人，

向这片因你而焕新的湖山，

行一个谒礼。

从此，

每一叶扁舟，都载着你的守望；

每一缕炊烟，都是你点亮的烟火；

每一声鸟鸣，都在传诵你的故事；

每一次潮起，都在重复那八个字——

独山神石，不再孤独。