春深四月，东平湖水光潋滟。老同学高仰善做东，邀金乡四中同窗聚于湖畔。十四日，张长德、满善杰自济南来，杨升垒携眷自金乡至，我与妻从济宁亦欣然赴约。四十三载再聚首，双臂相拥，少年眉眼依稀，只叹岁月如偷——发已花白，脸上沟壑纵横。

中午入住塘坊民宿。檐下闲坐，茶烟袅袅。窗外湖风劲吹，柳丝起舞，麦波荡漾，恍若当年学校操场西边那排哗哗作响的老杨树，校外一望无际的稻田。

下午先去罗贯中纪念馆。《水浒》《三国》里的英雄好汉雕塑聚于一园，活灵活现，呼之欲出。我们倒像是一群梁山好汉、刘关张弟兄又聚到一处！指点说笑中，想起当年的校园生活：几双筷子一齐伸进周末从家带来的罐头瓶里，争品猪肉丁炒的咸菜，嘴里喊着“有福同享”；还有那句刚学来就常挂在嘴上的“苟富贵，勿相忘”，如今又在耳边响起。

又登白佛山。三教寺中，释迦牟尼、孔子、太上老君，儒释道和谐共处。山上造像四窟，一百余尊，始雕于隋，唐开元年间增刻，至宋初告竣。因山石呈白色，故名白佛山。阿弥陀佛坐像最雄伟，高6.7米，稳坐莲台，面目端庄，神态凝重，气韵不凡，为国保文物。众佛面容形态各具千秋，有的怒目圆瞪，有的闭着眼睛，有的含着笑容向我们——仿佛在听这群老学生絮叨当年求学的故事：谁半夜饿极了，偷吃了女生课桌里的零食；我为换粮票，背着粮食踏出二十里雪痕……

再观戴村坝。此坝与都江堰齐名，被称为“中国古代第一坝”。石刻“戴坝虎啸”四字，笔力遒劲，在灰黑色的石墙上格外醒目。坚固的坝体延伸对岸，将远来大汶河宽阔的水面拦截。平日如巨龙静卧，恰逢春汛，只见洪水越坝，万马奔腾，浪花溅雪。

河水自东来，源出沂蒙群山。一股水携泥沙入大清河，注入东平湖；另一股引上层清水入小汶河，蜿蜒南行百余里，直抵京杭大运河的“水脊”——南旺分水口，实现“七分朝天子，三分下江南”的精密分水，成就京杭贯通。明代农民水利专家白英，以卓绝智慧驯服汶水，其功千秋。

坝前博物馆，治水功臣白英雕像神情庄重，描红的姓名与生卒年月（1356-1419）仿佛仍在散发着温热。另一块更为沧桑的古碑“窦公隄”，碑身斑驳，光绪三十年的字样依稀可辨，记录着东平州绅民以工代赈的义举。从白英的智慧，到窦公的仁政，这滔滔汶水，见证了无数前贤的担当，也滋养了两岸生生不息的文明。

看这六百年古堰仍锁住滔滔汶水，就像我们当年硬扛过艰苦求学的筋骨。“逝者如斯夫”，人生白驹过隙，学生时的苦日子已经过去。学有所成，服务社会，生活心满意足，比预想的好上百倍。此刻，我轻声念出当年记下的《晨思早学》：

寒星闪闪野莽莽，更鸡喔喔透草房。

学童早读闻声起，迎风踏雪独一行。

长路矮影渐渐远，但见书包身后扬。

拾粪爷爷咧嘴笑，这娃将来能登堂。

听完，众人默然，陷入久久沉思……

塘坊夜话，炉火映笑颜。

当晚，农家乐大帐篷里灯火通明，铁锅炖鸡咕嘟作响，湖鲤银鳞犹带水汽。七人围坐开怀畅饮，外面湖风呜呜作响，却盖不住杯盏间流转的欢声笑语。

三巡酒过，满善杰亮出手机里同学的旧照，大家争相辨认，对着屏内屏外的人，话题倏忽跌回1980年开始的那两年高中生活：每月两元菜金；饭票先要到公社粮所办粮食转移，后来可以直接交小麦折算；偶尔自己用搪瓷碗放进食堂大笼屉里蒸大米；食堂每周一次的油炸丸子或猪肉炖萝卜白菜，就算是改善生活了。蔬菜大都是学校自种的上百亩菜园里产的——白菜、萝卜、冬瓜、茄子为主，炖煮熟后，泼一层明晃晃的辣椒油，与飘着的“泥虫子”混在一起。可吃到最后还要倒上开水汆汤，喝得满头是汗，津津有味。那时没有餐厅，除有大雨才躲进教室，哪怕冰天雪地，同学也是在地上围蹲进餐。这习以为常，都正值风华正茂、“书生意气，挥斥方遒”的时候，一点也没觉得艰苦。

我们笑说仰善饭量惊人。满善杰拍腿道：“他那会儿总是一手夹两杠，一个杠就是连二的半斤卷子馍。有回打赌吃了四杠！”搭伙吃饭的孙国柱常从家里带猪油炒的咸菜，玻璃瓶一揭开盖，馋得邻摊的男女同学都伸长脖子偷瞄；我说起王凤新曾多次念叨，女同学小M冤枉他偷吃了从家带的馒头，满座哄笑。

记忆如珠纷落：砖垒的大通铺上的捉虱子大战；周末去学校北边酱菜园买咸菜人家不卖，几个人悄悄装了两网兜隔墙扔出，滚在麦地里粘满泥土；晚自习后该睡了还不见仰善踪影，戏说他又去“练近视眼”——那是指他加班学习。高仰善忽然压低声音：“还记得不？咱班女同学、物理课代表H，给长德递过纸条……”张长德急忙举杯吆喝“喝酒～喝酒”岔过。桌前，大家唏嘘中泛起微醺的暖意，兴致越来越高，笑声阵阵如浪，惊飞了湖边苇丛里的夜莺。

2023年3月我曾来母校，踪影难寻——这里已成为镇上的初中学校，仅剩下学生食堂西北角的那个高高的烟囱。几位同学唏嘘不已，站在原来大门的位置留影，以了却心愿。

次日一早，天色微明，我便起床。先在村中漫步，但见街巷整洁，“运河文化示范村”的牌坊，醒目而庄重。村心一潭深水，澄碧如玉，静静地映着天光云影。房前屋后，点瓜种豆，菜畦里绿意盈盈，露珠晶莹，几朵黄花红花俏然绽放。忽闻一声鸡鸣，从村头高树上传来，引我向村外走去。

麦田薄雾如纱，漫卷轻扬，凉意浸透衣衫。抬眼望去，东平湖一望无际，碧波万顷，白鸥振翅，旋舞空中，浪花轻吻湖岸，细语呢喃——这美丽的地方，已从沉睡中醒来。

随着旭日东升，大家驱车前往东平老县城——州城，寻觅地道早点。如今的县城是建国后自此地迁出另建，老城便沉静下来，守着旧日时光。我们在古街上兜兜转转，循着豆汁的香气，穿过一座座青石牌坊。忽见一座高大石坊横亘眼前，上书“万里家乡”四个大字，竟与革命家万里故居不期而遇。

青砖院落，依旧保持着当年的气象。步入其中，西侧有田纪云题写的“万里故居”匾额；东院设“中共东平工委纪念馆”。泰东之地，原是红色摇篮。1937年，万里在此建立中共早期组织，此后涌现出一批批革命志士。馆内陈列的实物与史料，静静讲述着万里等先辈的光辉历程与丰功伟绩。

故居位于桂井子街南首路东，附近便是那口千年古井——桂井子。相传南宋九太子赵构南下避难，曾在此井饮水，故得此名。井居州城中心，素有“龟城肚脐”之称，井水甘洌，千年不涸，承载着比革命记忆更为悠久的民间传说与地域乡愁。

这一程，本是寻一味老城早点的寻常清晨，却不意与历史重逢——既品尝了传了几代的名吃，又意外接受了一次红色教育，还探访了千年古井、听说了宋朝九太子的传说，可谓不虚此行。

腊山揽胜，探幽访古。

太阳升起，天渐暖和，沿湖边小路七拐八绕到了腊山。腊山系国家森林公园，道教名山，自古被誉为“小泰山”，主峰海拔258.5米，“山雄、峰秀、岩险、石美”，文化景观密布，西临黄河，东对泰山，与东平湖山水相依，天光照水，碧波浩渺，百舸扬帆，美不胜收。

车刚停稳，七人竞相攀登，不一会儿就气喘吁吁，汗流浃背。

先到了二十四孝雕塑园。百善孝为先，汉朝尤其重视，有举孝廉的制度。孝，到今天也是最重要的道德标准。齐鲁大地儒风浓厚，二十四孝里近半数是山东人，光我知道的济宁就有曾参、闵损、子路。父亲从前也时常讲二十四孝的故事，还翻出爷爷留下的线装书，让我看里面的二十四孝绣像——虽说认不得字，可那些画吸引着我。印象最深的莫过于王祥卧冰、郭巨埋儿，那时既怕冰塌，更担心自己被埋。但孝道代代相传，后辈学着先人，不敢有一点差池。

走近玉皇殿，见殿紧靠悬崖而建，石壁青瓦。院中有唐侧柏一棵，苍劲挺拔，树丫奇形怪状。殿内塑有玉皇大帝、金童玉女、四大天师，墙上有诸多天神壁画，威严肃穆。这些神祇主管风雨天象，惩恶扬善。农耕社会，老百姓更为崇拜，严守仪规，逢节必祭。我新居附近的运河东岸石佛寺里也有玉皇阁，略知一些典故，便趁机显摆了一下那点道家文化：玉皇大帝每年腊月二十五率众神下凡，正月初九回天庭，还有各路神仙管什么的传说。

毕竟都年过六十，几段陡坡，愈发吃力。我游兴正高，成为探路先锋，大声吆喝着引大家往上爬。忽然前方山崖上“一线天”三个红字映入眼帘，再上几步又见“老虎洞”。

那“老虎洞”三字刻在巨岩之上，鲜红夺目，岩石表面粗糙，满是岁月苔痕。我们有四人属虎，仰善率先倒退着进入那个仅容一人通过的天然孔洞，挺身探头，阳光正好洒在他笑开了花的脸上。那一刻，仿佛我们也跟着钻出了时光的缝隙，回到了少年时玩捉迷藏的年纪。我也凑过去，学着他的样子探出脑袋——虽然鬓角染霜，但这份扮着虎相重返少年的顽皮劲儿，竟与四十年前一模一样。盘踞岩石上的百年松柏，也在为我们这群“老顽童”迎风喝彩。

钻出老虎洞，便见崖下一洞宽大如庭，内有依崖石雕成的老虎和阮氏三雄（阮小二、阮小五、阮小七）。那石虎伏地，张着大口，威风凛凛，仿佛在守护着什么；三人则紧贴石壁或立或坐，神态安详，似在聆听。大家围着看了许久，有人说这是镇山之兽，有人说那是祈福之人，争论不休，倒给这登山路平添了几分探幽访古的雅趣。我“这只老虎”骑在虎背留影，一老者也抢着让他儿子拍照。

向一位道士请教，才知这是阮氏三兄弟避难之所。三人因反抗渔霸、对抗官府，曾藏身洞中，成功躲过官兵追捕。那尊依天然石形雕刻的卧虎，并非凡物，而是药王孙思邈的神虎所化。这尊石虎憨态可掬，被视为护洞灵物。洞中原有两虎，这只温顺，另一只凶猛残暴，常下山伤人。后来，那只恶虎在景阳冈被武松打死——传说附会，倒也有趣。

越往上走，山路愈发陡峭。我们互相拉扯着，终于攀上了那座悬于峭壁之上的“仙人桥”。所谓“仙人桥”，其实是一处天然形成的狭窄石梁，两侧是深谷，头顶是蓝天。岩石上红色“仙人桥”三字，笔力遒劲。

我们几位坐在桥边的岩石上照了合影，背后是刻字巨岩，树枝上还系着祈福的红丝带。风吹过，丝带飘舞，衬得这险峻之处多了几分仙气和烟火气。坐在那儿，脚下是万丈深渊，眼前是群山万壑，那种“飘飘乎如遗世独立”的感觉，让我们这几个平日里谨小慎微的小老头，也生出了一丝豪侠之气。

“无限风光在险峰。”我手脚并用过了仙人桥，到达视野开阔的平台——“八仙台”，回首高呼：“这边风景独好！”大家互相搀扶着跟了上来，站在八仙台上，凭栏远眺——青山碧水，尽收眼底。隐隐远山如黛映入水中，片片扁舟如叶飘在湖心。那一刻，所有的疲惫都烟消云散。我们争相挤到栏杆前，“指点江山，激扬文字”，仿佛要将这四十三年的人生阅历，都融入这一湖春水中。这不仅仅是风景，更是我们友谊的见证——无论岁月如何变迁，只要我们站在一起，眼前的世界就永远辽阔而美好。

七人伫立台上，胜过八仙逍遥，直到凉风吹来，大家才互相搀扶，小心翼翼下来。回望那片山林，心中感慨万千。这短短的一段路，从老虎洞的幽深，到仙人桥的险绝，再到这览胜平台的壮阔，就像是我们走过的人生缩影——有过曲折的探索，有过惊险的跨越，最终，都归于这一片坦荡的胸怀。

五人原路返回，我和仰善则前往碧霞元君祠。祠位于两石天梯顶端的悬崖之巅，俗称“奶奶庙”，亦称“泰山行宫”，传始建于唐代。祠内，碧霞元君配祀金童玉女、送子娘娘、眼光娘娘塑像。对眼光娘娘我甚是好奇：头戴五凤冠，身披如意云肩，双手捧金睛宝眼。经查才知是专司治疗眼疾的神祇，为碧霞元君的配祀之一。信众认为其可庇佑眼明心亮、身体健康。祠前悬崖边设有栏板石环护，上刻麒麟、青龙、白虎等图案，其中一块“麒麟送子”画像石为汉代遗物，雕刻精美，具有很高艺术与历史价值。

下山后游东平湖。绕堤的路修得和高速公路一样，坐在车里一路看湖光山色。这湖是南水北调的通道，也是调蓄水量的水柜，有滔滔汶水通过大清河流入湖中。长堤如曲龙卧波，柳树拂过处，通往古运河的闸坝和现代泵站挨在一起，蓄水调洪。

车在缓行，窗外的景色如画卷般展开。那岸边，木质台阶与平台古朴自然，柳枝垂下，轻拂水面。远处的湖水呈现出迷人的蓝绿色，波澜不惊，倒映着岸边的绿树和远山。渔船一条挨一条湾在岸边。有一段长长的岸上，全是新发的花草，层层叠叠，红的、黄的、绿的连成一片，十分壮观。

我们忍不住停车，几位老友并肩立于水边留影，与这五彩斑斓和宁静的湖水融为一体。那一刻，我们不说话，只是静静地站着，任凭春风拂面，仿佛要将这四十三年未曾改变的情谊，融化在这一汪碧水之中。心里冒出几句《东平湖春行》：

人在何处？

不远，不远——

汶水截流古渡头，

运河分浪三分走。

梁山泊北平湖浪，

岱岳西来腊山收。

黄沙东涌围水深，

南水北调蓄苍虬。

花草锦，

湖水蓝，

碧涛乘势上山巅。

渔歌散入芦花里，

斜日摇金满客船。

傍晚去宋文化影视城，新造的景，了无趣味。晚上吃烧烤，白酒啤酒就着聊天忆旧。往事越喝越浓，谁谁谁那点事越说越具体，好像使劲伸手要够着从前，把过去那些疑惑问个明白。絮絮叨叨到夜深天凉，才依依不舍散了。

第三日，游东平博物馆，竟遇装修闭馆，甚是失望。

四十三年光阴里，又塞进去这两天两夜浓缩的情谊。老同学聚在一起，个个还像是少年。就用济宁太白楼上何绍基那副石刻对联作结吧——

除浮白外情俱冷，到踏青时兴最狂。