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理论在场
百家文论
2014-06-24 02:08:17
刘克宽:重视当代作品审美价值的挖掘与阐发
从本质意义和审美特性上讲,文学在文化的社会功能形态中属于既具普适性又具感召力与影响力的部分,它在社会主义精神文明建设中所起的作用是不可取代的。回顾历史,无论是文学的远传统还是近传统,作为中华民族传统文化的一脉显现,其中既具有时代的局限性,也具有值得今天积极...
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2014-06-23 03:15:51
杨沫的革命叙事与我们的历史反思
现代中国知识分子道路选择 百年来,中国面临的主要问题是制度和文化选择。文化重建和制度重构,是五四知识分子主动承担的历史使命。杨沫读书的年代,五四新思想和新文学方兴未艾,各种类型的文学作品,给了杨沫最初的文学启蒙和思想启蒙。作为早期共产党员,在入党前数年,...
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2014-06-12 02:01:43
许毅:“子虚乌有”的中原小镇
我是在回南方扫墓的途中一气读完《子午镇》(中国青年出版社)的。子午镇是作者赵飞鹏精心构筑的“文学王国”的所在地,因何而名不得而知,但是在中国传统文化中,以子为正北、午为正南,顾名思义,子午镇似乎应是一个南北朝向的小镇。而这个“子虚乌有”的小镇,也是他的家乡河...
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2014-06-10 02:04:17
王晓:说说赵若凡的诗
评述一个12岁孩子写的诗是困难的。我怀疑,我们这些受过系统教育,在孩童面前感觉良好的成年人,是否真的有能力辨识他们的感受——哪些是真实的、富于创造性的,哪些是因为我们的训诫而变形的,平稳的、规则方圆的。尤其是,当孩童们过早地运用成人的表述方式申说自己的时候,...
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2014-06-05 02:04:22
“东方题材”的新探索、新视角
电视动画片《老子道德三百问》:“东方题材”的新探索、新视角 “有无相生,众妙之门,天地之间有玄机。上善若水,以柔克刚,天人合一是道理。大音稀声,大智若愚,福祸相倚有定律。人间大道,尊道贵德,周而复始通无极。道可道,非常道,就是那么个道。面儿是面儿,理儿是...
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2014-06-04 02:04:43
李炳银:谁在缩短现实与梦想的距离
杨文学是个一直扎根大地,与中国基层民众有着很好沟通的作家。几年前,他用热情的笔触报告“苍山蒜薹事件”后的沂蒙地区苍山县农民,在新的生产种植和经营观念指导下,不找县长找市场,他们发展大棚蔬菜,开展蔬菜运输,从而直接地占领和影响着上海等长三角地区的蔬菜市场,写...
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2014-05-28 03:02:33
语境的召唤与留白的叙事――读朱朝敏的小说
将近20年的写作经历、上百万的文字累积,对一个作家来说都是一种不寻常的经历。这样漫长的磨砺过程,曾经因生存缘由的中断而又在不舍中的续接,个中的勤勉、忍耐和艰辛,可能只有朱朝敏自己才会有刻骨铭心的体会,尤其是当她的作品还未能在时间的辽阔中、在空间地域的辽阔中获...
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2014-05-27 02:14:16
凸凹的“新乡土小说”新何在?
同心出版社近日出版了著名北京作家凸凹的一组名为“新乡土小说三部曲”的长篇小说《大猫》《玉碎》《玄武》,引起了评论界的关注。凸凹是北京京西大地上成长起来的作家,从事文学创作30年来,他致力于抒写充裕着京西地域风情和乡土形象的长篇小说和众多的中短篇小说及散文作品...
[阅读全文]
2014-05-23 02:12:19
樊星:追求智慧的文学批评
</H1> 在看过了许多晦涩的文论,并注意到这样的文风还在评论界以及高校学生中蔓延以后,就感到有必要提出这样的问题了:如何在文学评论中写出人生的智慧、文学的风采?而这样兼具智慧与文采的文论风格,其实在当代已经产生,只是没有蔚然成风而已。 中国文化的一大特色便是...
[阅读全文]
2014-05-22 02:07:54
黄桂元:知识分子世相的悲凉长叹
方方的小说《惟妙惟肖的爱情》题目一语双关,内隐玄机,反讽意味尽在其中。方方对社会世相的书写从不蜻蜓点水,而是抽筋剔骨,针针见血,显示了一种深度现实主义写作的文学风格。 《惟妙惟肖的爱情》通过叙述禾呈教授一家在现实冲突与文化焦虑中的不同命运,表现了知识分子...
[阅读全文]
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