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余秋雨批判：病态文化人格的精神标本 - </H1><!--判断阅读权限--><!--判断是否已经扣点--> 很多文人和学者特别迷信自已的才华和聪明，不肯塌塌实实做人。在当今国人心智未必都那么开化的背景下，他们总以为公众可以任意忽悠，自己智商超群，投机、取巧、钻营、撒谎，用知识和聪明为自己千方百计狡辩，用一个谎言代替... [阅读全文]
- 2010-05-20 02:18:41 阎晶明：今天的文人丢失了什么――重读《滕王阁序》并致友人
- </H1><!--正文内容begin--> 那天，我上火车前，匆匆忙忙从书架上抽出一本书准备路上闲时阅读。犹豫再三，提取一册老旧的《古文观止》。路上还真翻读了几篇妙文。读书真的是很奇怪，年龄、心境不一样，读书时的看点及其评价角度都会发生变化。有人说这是一种读书的深化过程，我... [阅读全文]
- 2010-05-15 09:45:30 梦亦非：当下的诗人与诗歌
- 诗歌写作的过程就是不断地发现问题、解决问题、超越问题的完善过程，对一个诗人来说，他最大的贡献不是他提供了什么样的文本，还是他在文本中发现了什么样的新的“共性问题”，因为问题对诗歌写作的启示远远大于文本的力量。一个在写作中没有问题、不曾发现过“新共性问题”的诗人... [阅读全文]
- 2010-05-15 09:41:39 李阳:王国维《人间词话》批评
- 国维先生终究是生于吴越之地，吴越好歌舞。或许也没怎么去过中州。即使去过，也是老大徒伤悲，无法真正领略中华文化精髓。有句话叫做，一岁看到老。一岁的时候国维先生正生活在歌舞之地。人间词话一书一出，学界动容。注者注文，甚至比原文还要长。洋洋洒洒，可笑可叹。国维先生自... [阅读全文]
- 2010-05-12 03:19:15 周伦佑：向诗歌的纯粹理想致敬！
- 首先要感谢刚才几位同学在这里朗诵我的诗歌。他们的朗读又唤起了我写作这些诗歌时的特殊体验。现在来看，我十几年、二十几年以前创作的诗歌至今仍然被同学们阅读着，并在这里被朗读，这说明这些诗歌作品中有某种超越时间和空间的东西在里面，它能超越时间和空间而感动我... [阅读全文]
- 2010-05-08 02:04:20 马平川：细数文化大散文的几宗罪
- 文化大散文作为新的散文创作力量，在上个世纪９０年代初勃然兴起，一时蔚为大观。这种散文以文化视角观照社会人生，交融着文化寻根和历史反思，丰富和拓展了散文的审美空间。一大批优秀的散文作家做出了卓有成效的努力，奉献了令人难以忘怀的作品，产生了广泛的社会影响力，达到散... [阅读全文]
- 2010-05-04 02:10:32 秦巴子：杨争光和少年张冲四题
- <!--正文内容begin--></H1> 张冲的诞生 2009年3月的一天，我和杨争光搭同一班飞机从深圳到西安，两个多小时的航程，杨争光一直在跟我讲少年张冲的故事。他说那个孩子的反抗，染黄头发、戴大耳环、抽烟、飙车、用板砖拍街道上的混混；他说那个孩子的爱与善良，对苗苗、对孙丽... [阅读全文]
- 2010-04-30 04:25:21 戴清:对电视剧创作“小品化”倾向的反思
- <!--正文内容begin--></H1> 新世纪以来，电视剧创作在题材类型上形成了“两重”、“两轻”的格局：即在表现历史与反映现实之间，各种类型的历史剧分量比较重，古代历史题材剧、重大革命历史题材剧以及战争军旅剧的上乘之作比比皆是。古代历史剧中“帝王戏”红红火火，表现红色... [阅读全文]
- 2010-04-29 04:19:36 谈歌：郑渊洁的三个理由不成立
- 不大上网，今天上网。看到了郑渊洁宣布退出中国作家协会的“声明”。计有三条。细看了，这三条都说得不大对路数。先说，老郑您退不退出中国作协，也用不着宣布呀，打个电话的事儿么，一句话两个字：拜拜！用北京话说费点儿事儿，一句话五个字儿：拜拜了您那！何必如此声明呢？... [阅读全文]
- 2010-04-28 02:23:29 文化史：从梁启超那里“再出发”
- </H1><!--判断阅读权限--><!--判断是否已经扣点--> 近来国内讨论新史学、历史人类学之类的学者，人数渐渐多了起来。这些学术新名目，易于使人肃然起敬，也易于使人联想到“东施效颦”。新名目下的确帮助了学者创作出他们的佳作。但与此同时，时下与这些新名目相关的研究，却也... [阅读全文]
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