与某些人们热切盼望的变革相比，培育社会土壤也许才是更完整更重要的。而在这一培育土壤，建设社会的过程中，艺术家、知识分子、意见领袖本来就应该，也能发挥更多的作用。
　　最近有两个词火了，一个是“北京精神”，一个是“正能量”。这两个词都出现在不久前的那场大雨中。危急时刻，有微博网友自发组织起救援车队，免费接送困在首都机场的民众。“双闪灯”也成为属于北京公民社会的美好词汇。更有市民冒着泄露隐私的风险，公布自己的家庭住址或者办公室地址，向受困者敞开大门。当然，还有公职人员坚守岗位，甚至以身殉职。这些行为，都被认为是体现出“北京精神”。
　　公民自发救助，主动参与到公共事务、在危急时刻保卫社会，这是北京精神最闪光的地方。一个健康社会的模型是，在政府和民众之间，存在着“公民社会”，它和政府一样，承担公共职能，扶贫济困，弘扬正气。而做到这一点，就需要有社会组织和民众动员模式存在，也需要“民意领袖”的存在。很明显，在北京大雨中，新媒体特别是微博客起到了动员和组织的作用，而围脖上的一干大V，出人出力出房，都做出了自己的贡献。
　　当然，新媒体的动员只是事情的一方面，更深层面，则是人们普遍具有的某种人性，比如恻隐之心、同情之心、善恶之心等，这些基本上是人的本能，未必需要什么动员。只要人能服从自己的内心，就可以做出英雄之事。这也就是为什么在面对暴雨的时候，百多位外来务工者，能够组织起来，第一时间拿着救生圈、麻绳，剪破铁丝网钻进高速公路，救出上百名命悬一线的被困人员的原因。而获救者自发凑钱表示感谢，也被这些务工人员拒绝。如此就有了一顿答谢宴。
　　我倾向于将答谢宴和另外一个热词联系起来，那就是“正能量”。由崔永元、韩红组织的民间答谢宴，就是一次充满正能量的仪式——有理由为小崔这顿饭带来的清新风气喝下彩。
　　之所以“吃饭”，而没有搞专场演出之类，是因为用小崔自己的话说：“吃饭是人与人之间最放松、最直接、最具情感的沟通方式。大家坐在一起，就像老朋友那样聊聊。”吃饭的地方很偏僻，不过距离务工者住处很近，离河西再生水厂只有10分钟车程。这是感谢宴，当然要为答谢对象考虑。小崔还仔细考察了后厨，确保卫生。除了吃饭，小崔、韩红等人还向农民工代表赠送了慰问品，送上锦旗，上书“危难当头你伸手，表示尊重敬杯酒！”两人一起向在场的农民工朋友鞠躬致谢。
　　让一个社会充满正能量，要诀之一就是不断表彰、肯定社会中的正面事迹，通过仪式等方式让这种事迹以及背后的精神传递到社会各个层面，使之成为共识。这也是要采取各种方式进行表彰的原因。而表彰要想有效果，就要求所表彰的东西必须是真实的，是立足人性和现实生活的，而方式应该对表彰对象给予充分的尊重，给予平等的地位，绝对不应该高高在上以施恩心态说些无关痛痒没有温度的官话。
　　当然，在更深层面上，究竟是谁才有权力表彰也是一个重要问题。这也是崔永元宴请务工者最有吸引力的地方：那就是民间自发形成荣誉机制的可能性。借用网友发表的观点，中国社会中有一片广阔和极度繁荣的自生自发秩序，这片原野提供了中国发展的秘密，也是未来中国走向持续繁荣的原因。与某些人们热切盼望的变革相比，培育社会土壤也许才是更完整更重要的。而在这一培育土壤，建设社会的过程中，艺术家、知识分子、意见领袖本来就应该，也能发挥更多的作用。
　　虽然有被指责为道德绑架的风险，我还是要说，希望中国的艺术家们，能多出现几个崔永元，给社会带来更多正能量，而少些成名后用自己名字卖钱，打着艺术招牌四处献媚敛财的宣传片导演。