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陈殿兴：改变陀思妥耶夫斯基在中国的命运 - 改变陀思妥耶夫斯基在中国的命运——兼及网络在提高翻译质量中的作用我写过一篇《陀思妥耶夫斯基在中国的命运》，谈到陀思妥耶夫斯基在中国的命运不佳：虽然他作为小说家在世界上的影响比任何著名俄国小说家都大，但他的著名小说在中国的译本却比任何著名俄国小说的译本都差，并指... [阅读全文]
- 2016-08-18 07:58:59 马同儒：读启功批评书法乱象所想到的
- 微信2016年7月13日《书法思考》载文“启功批书协副主席：文化差、爱招摇”一文颇有感受，认为这些现象在过去的相当长的一段时间里是普遍存在的。文中虽然是披露了个别现象，但实际上是与书法、美术协会的隶属和命名不无关系。书法协会，按社会管理分派来讲是行业协会的一种，它与... [阅读全文]
- 2016-08-15 08:50:03 庾信文章老更成——读张亮《春浪拍岸》
- [阅读全文]
- 2016-08-04 09:31:47 大畜：“福建诗歌”简述
- 汤养宗在《“门”里头的福建诗歌》认为，“闽”字是门里有“鸣虫”，这道出了福建诗歌自闭自鸣的普遍心态。福建诗人极少在诗歌界张扬与作态，他们更相信作品的硬件，不相信名声的软件，从而用厚重结实的诗歌作品来取得诗同行的信任感。在文中，汤养宗点评了吕德安、游刃、安琪... [阅读全文]
- 2016-07-25 11:03:54 在“流过”中留下诗情——读徐芳的《日历诗》
- 我尝试过各种文体写作，但我不写诗。年轻时读过大量的诗，也整本整本地抄过古今中外许多大诗人的诗。但我从不写诗。诗，是我最为敬畏的文体，是文学皇冠上的明珠。古人说，诗缘情而绮靡。西方人说，愤怒出诗人。诗，是在感情、人生最为激烈时刻，溅出来的灿烂火花，是一种特别需要... [阅读全文]
- 2016-07-07 10:56:05 活在诗中——读王琪《远去的罗敷河》
- 王琪是一位钟情诗歌的汉子，出生于华阴市夫水镇夫南村的一个农民家庭。17岁即开始诗歌创作，19岁即与杨朝阳合出诗集《闯进风景》，20岁开始大量发表诗歌、散文、随笔，23岁就加入西安市作家协会，24岁加入省作协，至今已是有二十年省作协会员的老作家。《远去的罗敷河》是他的第三... [阅读全文]
- 2016-07-01 10:34:51 张陵：此心可鉴
- 陈家恬写过农事散文《日落日出》，非常独特，非常精美，由作家出版社出版。后来交流多了，我们也成了朋友。现在，他又有新作，把照料父母的日记整理成书，准备择时出版，嘱我写序。我自然很想一睹为快，就一口应承了。然而，当我掂量出书稿的思想文化分量时，便觉得有些冒失了。才... [阅读全文]
- 2016-06-22 08:25:06 郭军平：一颗晶莹的诗心——读陈平军《心语风影》
- 林语堂先生在谈到读书时有一段论述：“人之初生，都是好学好问，及其长成，受种种俗见俗闻所蔽，毛孔骨节，如有一层包膜，失了聪明，逐渐顽腐。读书便是将此层蔽塞聪明的包膜剥下。能将此层剥下，才是读书人。并且要时时读书，不然便会鄙吝复萌，顽见俗见生满身上，一人的落伍... [阅读全文]
- 2016-05-31 10:47:30 郭军平：守望与回归——读赵攀强《留住乡愁》
- 旬阳处于秦巴山区，从文化源流来看，是秦楚蜀文化的一个交汇区，这里既有着北方农耕文化的厚重，也有着南方渔猎文化的余绪。山大林深，河网密布是这里的特点；另外，丰富多样的森林和植被既为这里人们的生活提供了可以依赖的物质资源，同时也为生活在这里的人们提供了诗意栖息... [阅读全文]
- 2016-05-27 09:31:14 郭军平：爱从心底流淌——读张亚凌《回眸 凝望》
- 文学艺术起源于爱。没有爱，就没有艺术作品的产生。生活是一座丰厚的艺术矿藏，里面潜藏着无穷的能源与热量。面对生活，有些人态度冰冷麻木，即使他（她）的生活矿藏很丰富，这些财富都可能与他（她）无缘；然而，对生活充满热爱的人，他们（她们）总能以一颗火热的心把这些潜藏的... [阅读全文]
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