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2016-09-20 08:17:53
刘文忠:悲怆的微笑 ——读黄秀峰小说《活着》的启示
有这么一句话,“好死不如赖活着”。细品一下,人的一生确实有过让你活不起又死不起的无奈。怎么办?只能“赖活着”下去,打一棒子躲一躲,走一步看一步了。可是当拜读黄秀峰先生的中篇中说《活着》,你就会为曾经的“赖活着”而羞赧,而脸红。因为《活着》这篇作品,让你无论如何...
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2016-09-09 08:26:46
陈河《甲骨时光》:还原想象与虚构想象
与文学史留名的野心不同,陈河的目标是:写一本有神奇故事的好看的通俗小说。这目标并不易达成,一不注意就为了追求神奇、好看,将通俗变成流俗,更与他从前所追求的“纯文学”意愿有所冲突。陈河新作《甲骨时光》神奇、好看、可读性强,算是完成了目标。但写作过程却困难重重,从...
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2016-09-06 08:31:29
陈殿兴:改变陀思妥耶夫斯基在中国的命运
改变陀思妥耶夫斯基在中国的命运——兼及网络在提高翻译质量中的作用我写过一篇《陀思妥耶夫斯基在中国的命运》,谈到陀思妥耶夫斯基在中国的命运不佳:虽然他作为小说家在世界上的影响比任何著名俄国小说家都大,但他的著名小说在中国的译本却比任何著名俄国小说的译本都差,并指...
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2016-08-18 07:58:59
马同儒:读启功批评书法乱象所想到的
微信2016年7月13日《书法思考》载文“启功批书协副主席:文化差、爱招摇”一文颇有感受,认为这些现象在过去的相当长的一段时间里是普遍存在的。文中虽然是披露了个别现象,但实际上是与书法、美术协会的隶属和命名不无关系。书法协会,按社会管理分派来讲是行业协会的一种,它与...
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2016-08-15 08:50:03
庾信文章老更成——读张亮《春浪拍岸》
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2016-08-04 09:31:47
大畜:“福建诗歌”简述
汤养宗在《“门”里头的福建诗歌》认为,“闽”字是门里有“鸣虫”,这道出了福建诗歌自闭自鸣的普遍心态。福建诗人极少在诗歌界张扬与作态,他们更相信作品的硬件,不相信名声的软件,从而用厚重结实的诗歌作品来取得诗同行的信任感。在文中,汤养宗点评了吕德安、游刃、安琪...
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2016-07-25 11:03:54
在“流过”中留下诗情——读徐芳的《日历诗》
我尝试过各种文体写作,但我不写诗。年轻时读过大量的诗,也整本整本地抄过古今中外许多大诗人的诗。但我从不写诗。诗,是我最为敬畏的文体,是文学皇冠上的明珠。古人说,诗缘情而绮靡。西方人说,愤怒出诗人。诗,是在感情、人生最为激烈时刻,溅出来的灿烂火花,是一种特别需要...
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2016-07-07 10:56:05
活在诗中——读王琪《远去的罗敷河》
王琪是一位钟情诗歌的汉子,出生于华阴市夫水镇夫南村的一个农民家庭。17岁即开始诗歌创作,19岁即与杨朝阳合出诗集《闯进风景》,20岁开始大量发表诗歌、散文、随笔,23岁就加入西安市作家协会,24岁加入省作协,至今已是有二十年省作协会员的老作家。《远去的罗敷河》是他的第三...
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2016-07-01 10:34:51
张陵:此心可鉴
陈家恬写过农事散文《日落日出》,非常独特,非常精美,由作家出版社出版。后来交流多了,我们也成了朋友。现在,他又有新作,把照料父母的日记整理成书,准备择时出版,嘱我写序。我自然很想一睹为快,就一口应承了。然而,当我掂量出书稿的思想文化分量时,便觉得有些冒失了。才...
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2016-06-22 08:25:06
郭军平:一颗晶莹的诗心——读陈平军《心语风影》
林语堂先生在谈到读书时有一段论述:“人之初生,都是好学好问,及其长成,受种种俗见俗闻所蔽,毛孔骨节,如有一层包膜,失了聪明,逐渐顽腐。读书便是将此层蔽塞聪明的包膜剥下。能将此层剥下,才是读书人。并且要时时读书,不然便会鄙吝复萌,顽见俗见生满身上,一人的落伍...
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