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    郝玉镯:深耕不辍探原旨 守正出新见真章——浅论朱继德先生治学的三重境界
    • 作者:郝玉镯 更新时间:2026-01-14 06:08:07 来源:原创 【字号: 】 本条信息浏览人次共有6922


    在圣城济宁的国学天地中,朱继德先生是许多青年学者由衷钦敬的长者。先生祖籍麒麟之乡嘉祥,自幼颖悟,对传统文化怀有天然的亲近,似有家学渊源暗暗相承。母亲懿范淑良,知识渊博,她是当地富商陈氏之次女,自朱继德出生就受她的熏陶与潜移默化。在他启蒙之前,已将三皇五帝、忠孝节义、仁义礼智信等故事娓娓道来。这般早期的文化浸润,使他入学后即脱颖而出,自小学至高中乃至大学,文章常被老师推为范文,甚而全校传抄。工作之后,他依然心系文脉,笔耕不辍,发表散文、诗歌与评论。二十二岁那年——时值1984年,恩师张诒山先生郑重相告:“要留心《四书》《五经》,将来传统文化必会复兴!”此言不仅如预言般照亮前路,更为他的人生确立了方向。自此,朱先生毅然投身于中华传统文化的振兴之业,孜孜矻矻,奔走呼号。

    在遍览群籍的过程中,他痛感学术界流弊丛生:抄袭成风,篡改拼凑之作泛滥,甚而错讹迭出、思想谬误亦不鲜见。先生为此心绪难平,遂暗下决心,愿以一己之力进行一场艰难的文化“修正”。这正是他被称为“老究”的缘起——并非墨守成规,而是秉执一份溯本求源的执着。

    然而,这“究”字在他身上毫无迂腐之气,反彰显出穷理守真、孜孜不倦的学者风骨。我与朱先生相交二十余载,笔墨与经义常为我们搭建起跨越艺术与思想的桥梁。他时来画院小坐,一壶清茶,半日清谈,从儒家“绘事后素”论及画理,自《周易》“观物取象”畅言创作。二十年间,我亲见他由一介青衫学人,渐次成长为一方公认的国学名家。此番从“老究”至名家的蜕变,不仅实至名归,更映照出其治学路径的独到与深邃。

    华夏文脉,源远流长,如江河奔涌,似星汉灿烂。在这片沉淀五千年智慧的精神沃土上,历代学人躬身耕耘,以生命叩问文明的根脉。朱继德先生,正是这样一位当代国学的深耕者。数十载治学生涯中,他始终向经典深处溯游,其学术实践清晰呈现出“守正”“疑辨”“开新”三重既递进又圆融的境界,为当代学林树立了富有启示的典范。


    一境曰“守正”:沉潜厚积,筑牢根基


    国学乃千年智慧结晶,非沉潜往复不能得其精髓。朱先生治学,首重对传统典籍怀以深沉敬畏与持久专注。一部《十三经注疏》,摩挲批阅数十春秋;一套《诸子集成》,晨昏相对如晤故人。仅《论语》一书,在书的空隙处便布满密密麻麻的考据与睿智灼见。其书房藏有中外版本《论语》百余种,诸家解读,孰是孰非,他皆了然于胸,而何为正解,亦洞若观火。这般“板凳甘坐十年冷”的定力,此番“于浩繁卷帙中寻坠绪之茫茫”的真功,正是深入国学堂奥的不二法门。

    若无此“守正”之功,一切新论终成无根浮谈。朱先生的学术大厦,正是立于对元典的精熟与注疏传统的通透之上。唯经“收百世之阙文,采千载之遗韵”的厚积,方能真正“立于巨人肩头”,为后续的突破与创新奠定不移之基。


    二境曰“疑辨”:追本溯源,破立有据


    真正的学术传承绝非盲从,而是在充分继承后的理性审视。朱先生治学最具生机之处,恰在于那“于不疑处生疑”的胆识与洞察。他不囿成说,常以扎实训诂与宏通视野,对既定解释展开严谨而富于建设性的追问。

    其对《论语》“学而时习之”的阐发便是一例。他突破传统句读窠臼,考辨“而”与“天”古文字在大篆与小篆中字形惊人相似,最易混淆,在两千年的文化传播演变中被人误写了。理由是:古人是敬天的,孔子曾言:"天何言哉,四时行焉,百物兴焉"之语,荀子著《天论》,屈原有《天问》,司马迁"究天人之际",汉代讲"天人合一"。进而贯通《周易》“天时”奥义,勾连《孟子》相关论述,最终提出“学天时,习之”这一既植根文本又别开生面的新解。又如对“儒”字起源的考索,他越过《说文》旧注,上溯至《周易》需卦之象,直探其思想的文化本源。

    此“疑辨”之境,绝非为疑而疑的标新立异,而是“大胆假设,小心求证”科学精神的体现,是学术得以突破的关键动力。在这里,质疑成为深度理解的起点,考辨化为接近真理的阶梯。


    三境曰“开新”:贯通致用,启发学人


    学术之价值,终在于回应时代、照亮人心。朱先生的一切考据与疑辨,其旨归皆在使古老经典重新“开口说话”,焕发直击当代的生命力。

    其工作,犹如一位精湛的文化修复师,轻拂历史钟鼎上的岁月锈蚀,使铭文重光,让千年智慧复照今世。无论是将“天时”宇宙观融入《论语》的现代解读,还是把“儒”之本源阐释为上苍滋润下的人日常生活及精神上的刚健进取的生命哲学,他始终致力于在严谨考辨之上,搭建经典智慧与现代生活的对话之桥。

    此“开新”之境,使深邃学问摆脱故纸堆的冷寂,灌注温润的文化关怀与切实的时代担当,实现学术价值的最终升华。传统于此不再是遥远回响,而是能够参与当下、启迪未来的活的思想资源。

    近十年来,朱先生应邀为电视台、机关、学校、公检法等部门讲授《论语》《大学》《中庸》《孝经》《道德经》等经典逾二百场,线上线下受众可考者已逾六百万人次。其学术观点深得骆承烈教授赞许,骆老欣然为其书稿题名《论语探赜》,亦为学界一段佳话。


    结语:三重境界,一脉相承


    朱继德先生的治学之路,清晰勾勒出一条从“沉潜守正”奠基,经“审慎疑辨”突破,终至“贯通开新”化境的完整轨迹。三重境界环环相扣、层层递进,构成有机整体,映照出一位成熟学者丰满的学术生命。

    其意义不仅在于个人治学方法的总结,更对当下学界深具镜鉴价值:我们既需敬畏传统、扎实深耕的定力,也需勇于探索、敢于求真的胆识,最终更要具备贯通古今、回应时代的智慧。在传承与发展并重的今天,愿学界涌现更多如朱先生这般“深耕不辍探原旨,守正出新见真章”的践行者,使中华文化的万年神木,在新时代的阳光下,生发愈加郁郁葱葱的智慧新枝。

    这不仅是对朱继德先生学术生涯的写照,更是时代对学术精神的共同呼唤——在守正中创新,在创新中传承,让千年文脉在当代学人手中,继续书写不朽的篇章。




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