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从明天起，做一个读诗的人 - 中国是一个诗的国度。无论是屈原“吾将上下而求索”的执着，还是李白“仰天大笑出门去”的桀骜，又或者李商隐“蜡炬成灰泪始干”的痴情，纳兰性德“人生若只如初见”的惆怅……这些诗和人，千回百转之中传唱至今，滋养了一代又一代的民族心魂。但是今天，我们一边吟咏着它们，一边... [阅读全文]
- 2010-05-20 02:47:17 王林:中国当代艺术的历史书写
- </H1><!--判断阅读权限--><!--判断是否已经扣点--> 在中国美术界似乎有一条不成文的规矩，凡事不到北京，没有这里批评家、策展人及艺术官员的恩准，就难以进入主流而成为正史。北京叙事理所当然地成为中国当代艺术史的记载，哪怕是连港澳台、宁沪杭、云贵川等等提都不提的历史... [阅读全文]
- 2010-05-18 02:10:39 朱霄华：历史话语的诗体转述与考据癖
- 历史话语的诗体转述与考据癖——对柏桦《史记：1950—1976》的解读一、并非题外 2008年初，我曾经作为一名枪手（通常所说的自由撰稿人）被某文化局叫去编写一本中华人民共和国成立六十周年的献礼书。本来，我对这一类的书籍从来都缺乏兴趣，更何况，根据那个文化局长的意思，书... [阅读全文]
- 2010-05-18 02:08:17 贺绍俊:乡村精神不能“沙化”
- <!--正文内容begin--> 3月应该是风和日丽的季节，但3月的一天北京突然刮起了漫天黄沙，气象台的预报员告诉人们，西北和华北地区出现了大范围的沙尘暴天气。两天后，我读到了唐达天的长篇小说《沙尘暴》(中国友谊出版公司出版》。小说开头就为我们展示了许多年前红沙窝村所经历... [阅读全文]
- 2010-05-17 04:19:54 邱华栋:北京乡土文学的扛鼎之作
- <!--正文内容begin--></H1> 前年凸凹的长篇小说《玄武》出版之时，我曾情不自禁地说过，继浩然、刘绍棠、刘恒之后，凸凹是北京地域文学的一个十分突出的符号性存在。 还没来得及向他道喜，就又读到了作家出版社隆重推出的他的中短篇小说集《神医》。他的创作实力和勤奋... [阅读全文]
- 2010-05-16 02:06:23 苏文清:如何看待“80后”写作
- <!--正文内容begin--></H1> 从1998年走向社会，到2003年作为一种整体现象为世人所关注，再到今天的渐趋平静，“80后”写作已走过了自己十来年的历程。这十来年的事实告诉我们：过度地赞扬或者担忧甚至愤怒，都源于对“80后”写作的非客观认识，不是我们应持的态度。 我们所... [阅读全文]
- 2010-05-16 02:04:48 黄毓璜：建构文学批评新格局
- <!--正文内容begin--></H1> 伴随信息时代的到来和网络的发展，人们评说一切的可能与评说一切的欲望一起大幅增长。参与文学的公众及其参与方式发生突破原先格局和界域的嬗变，文学批评的生产不复仅仅是“业界”的事。当下的文学批评形成三大方阵：媒体(网友与记者)批评、专业批... [阅读全文]
- 2010-05-14 02:01:17 张学昕:诗歌写作的美学压力
- <!--正文内容begin--></H1> 汉语具有无与伦比的独特的美学品质和个性。这种语言本身质地的优越，似乎已是不争的常识。无论是我们所谓的“文言文”，还是自“五四”以来开始的“白话文”，汉语方块字的表意方式，所蕴藏的巨大阅读弹性和意义能指空间，在文学的虚构和非虚构世界... [阅读全文]
- 2010-05-13 02:09:03 林毕成:浅析陶渊明“意不在酒，寄酒为迹”的生活方式
- </H1><!--正文内容begin--> 【摘要】魏晋时期社会动荡，魏晋文人佯狂避世，寄情药酒。魏晋文人中的陶渊明寄情于酒，在酒中沉迷、陶醉、解脱。陶渊明一生和酒打交道，无时无酒，无酒无诗，酒成了他的一种生活方式。本文探讨陶渊明“意不在酒，寄酒为迹”的生活方式及对后世的影... [阅读全文]
- 2010-05-12 02:10:57 傅光明：历史的五四与文学史的五四
- 历史从来不是僵死的，它只是沉沉地睡着了，几乎听不到脉搏的跳动和轻微的喘息声，它需要触摸，才能进入。而深入挖掘史料，是激活历史的重要路径和方法。细节当然并不意味着历史的全部，但没有细节的历史，无疑是没有生命力的历史。同样，没有繁复细节的文学史，也不会是丰满的。以... [阅读全文]
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