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2013-10-08 03:03:02
郭鹏:将孔圣人还原为孔夫子
一对于中国哲学文化的重心——孔子及其儒学,历来有很多大家都讲述了其重要性。柳诒徵在《中国文化史》中说:“孔子者,中国文化之中心也;无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化,赖孔子而传;自孔子以后数千年之文化,赖孔子而开。”钱穆在《孔子传》的序言中说:“孔子为...
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2013-09-27 02:03:12
邵燕君:新媒体时代的文学新变
进入新媒体时代,我们对麦克卢汉“媒介即信息”的说法有了更切身的体会。真正改变人类认知方式的是媒介自身的变化,与之相比,内容倒在其次。随着互联网、手持阅读器、手机越来越深地进入我们的阅读生活,不仅是文学的内容变了,更是文学生产、传播、接受的方式发生了变化,从...
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2013-09-22 02:00:53
双鱼:难以泅渡的幸福彼岸
“80后”的蔡东笔触老练、直击人心,从《结发》开始,蔡东独特的文字风格正在逐渐形成。她理性而冷静的叙述背后,往往暗藏着看透世事的决绝与彻骨的无奈、悲凉。蔡东用自己年轻的笔,一次次轻易地戳穿了一击即碎的现实与幸福。 小说《无岸》亦是如此。45岁的柳萍生活在“永...
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2013-09-18 02:34:39
思维的力量
黑芝麻和白芝麻放在一个盘子里,如何一下就分开?这是一个脑筋急转弯题,答曰:黑芝麻只有一粒,把它拣出来就是。这个答案虽不完备,但也足见睿智,于谐趣当中体现了思维的火花。“博学善思”这个成语本为并列结构,反过来,变成“善思博学”后,即可看成因果式结构,因为善思,所...
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2013-09-17 02:02:20
麦家:当作协主席弃写作就像结了婚又禁欲
<!--打印网摘纠错博客关注分享推荐微博字号--> 麦家现在有两个新头衔:书店主人和浙江省作协主席。前一个身份让他深感满足、夙愿已成,而后者则让他“欣喜、惶恐、不适应”。 他说:“作协主席首先得是个作家,当了作协主席放弃写作,就像一个人结了婚禁欲,可笑又可悲。我...
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2013-09-16 02:00:49
葛亮:香港文学的“怀旧性”
</H1> 上世纪80年代中期以降,华文文学界掀起一股怀旧热潮。内地“上海怀旧”与1984年初兴起的“文化寻根”一衣带水;“港式”怀旧则在“回归”与“集体回忆”等关键词的辐射之下,体现着更为深层与独特的历史建构。 马尔科姆·蔡斯(MalcolmChase)在《怀旧的不同层面》一文...
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2013-09-11 02:19:14
刘厚生:梅花奖三十年思考
</H1> ●梅花奖强调争奖者必须有优秀的完整本戏,显然推动了争奖者及其剧团进一步提高对戏曲文学的重视。 ●从前孤立强调“看角儿”,常造成大角儿同二三路乃至底包的大小矛盾,现在则基本消除,梅花奖发挥了一定的巩固作用。 ●整个戏剧界需要了解,没有优秀大演员的剧...
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2013-09-06 03:07:37
徐则臣:小说的边界和故事的黄昏
小说需要故事,这谁都知道;但是在今天,小说里的故事应该是什么样子,讨论这问题的人似乎不多。故事还能是什么样子?某日,在一大学做讲座,中文系的学生站起来反驳:故事就是故事,今天的故事和昨天的有区别吗?我说,故事本身也许没有区别,但小说里的故事有区别。在今天,...
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2013-09-02 04:01:57
李小雨:诗意的心灵旅程
<!--打印网摘纠错博客关注分享推荐微博字号--> 杨东彪是一位始终忠实于心灵和诗歌写作的诗人。《七月诗选》就是这位诗人的一本集多年创作精选而成的抒情诗集。 诗缘情,写抒情诗就像听见灵魂的声音,它像闪电一样,撕开天空和夜幕,那么精短却光华闪烁,抒情诗是真性情的一...
[阅读全文]
2013-08-27 03:19:10
李唱白:生长诗歌的老代
一个报纸的副刊,就像一座城市的园林。《邢台日报》的《百泉》副刊就是我们邢襄人的精神家园。一个园子的气象与主人的境界有关,苏有郎先生就是这个园子的主人。佳木生,祥鸟集,它早已成为了邢台文坛的一个重要阵地。因为喜欢文字,我一直特别关注《百泉》副刊。打开2013年7月25...
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