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那些散发着1980年代气息的迷人形象 - 2012年12月上旬的一天，我照常在广州美术学院研究生楼的画室中画画，一位同学兴奋地跑进来大声感慨：你还有心思在这里画画儿？全国画院院长邀请展今天在大学城广州美院美术馆开幕，连何家英老师都来了，青年画家和美女们把他包围得水泄不通，那叫一个花团锦簇！全国画院院长邀请展... [阅读全文]
- 2022-06-13 02:38:44 黄孝阳：新现实中的“量子文学”
- 我们在进入一个卡尔·波普尔所预言的开放社会，“一个蜂巢似的有机体”。这是一个比《百年孤独》还要魔幻百倍的匪夷所思的新现实。它还在不断加速，且每一秒都比刚流逝的那一秒更快一点。我把这个新现实称之为知识社会。一个知识生产呈指数级增长的块茎结构，一个人可能真正获得主... [阅读全文]
- 2022-05-31 03:11:33 俞胜：“痴情”的另一种解读
- “问世间情为何物，直叫人生死相许”，元好问的这句诗本是用来形容男女间的痴情的，然而，陈文超的长篇小说《痴人街》却作了新的解读。小说并不写男女之爱，而是浓墨重彩地渲染父母对子女的一片“痴”情。李阿宝牵挂女儿晓晓，做了鬼还不时溜回故乡月亮镇，痴呆女晓晓的表现常让他... [阅读全文]
- 2022-05-23 03:41:39 杨广虎：身在终南不知隐
- 我在终南山呆了近二十年，终南山一直默默无闻。很感谢美国汉学家比尔·波特，大概在2002年吧，他的《空谷幽兰：寻访当代中国隐士》一书，让全世界都知道了终南山和隐逸在这里的无名隐士。他纪实性的游历，用文学的笔调娓娓而叙，吸引了很多人来问道终南，静心禅修，也有人千里迢迢... [阅读全文]
- 2022-05-05 03:41:20 高海涛：鲁迅与“别有根芽”的花朵
- 80年代我在美国访学的时候，曾写过一篇论文：《鲁迅：文化气质的迥异》(OntheSignificanceofLuxun’sUniqueTemperamentfromthePerspectiveofChineseCulture)，其中的主要观点认为鲁迅先生不仅是中华民族精神的代表，而且是气质迥异、特立独行的代表。这个思想资源来自拉美作家博尔... [阅读全文]
- 2022-04-18 03:14:59 吴欢章：诗言志和散文的境界
- 诗与散文堪称是姊妹艺术。古往今来，我国许多名家都是诗文并举，相得益彰。我国古典诗词，源远流长，举世无双，积累了大量宝贵的艺术经验，形成了丰富的美学观念，散文与诗在创作理念和表现方法上有许多相契相通之处，从诗词中吸取营养以提高散文的艺术境界，是我国散文创作的一个... [阅读全文]
- 2022-04-11 05:46:23 晏杰雄:青年写作如何呈现中国经验
- 鲁院青年写作研讨会提出的“国族经验”对文学风向很敏感，可能为当下创作提炼出一种“新文学”的关键词。所谓国族，是“一个国家，一个民族”的简略说法，先有国家的规约和调适，才有一个民族，这个民族就是中华民族。所谓国族经验表达，就是中国经验表达，就是站在民族国家的高度... [阅读全文]
- 2022-03-23 04:40:33 弱水：论余秀华在批评中的进步及批评本身
- 诗人余秀华在新浪微博推出了一篇名为《中国“名人”培养了大批道德投机分子》的文章，我没记错的话，这应该是她对于诗人食指批评事件的第五次回应。这篇文章中，余秀华不再针对食指先生，而是将矛头转向了围观群众。她说：“两个人吵架，旁观者都是君子。这和在鲁迅那个时代有一点... [阅读全文]
- 2022-03-14 04:21:06 傅逸尘：重建文学总体性的可能
- 关于青年写作这个话题，一个有意思的坐标，就是像莫言、余华、格非等“50后”“60后”作家，早在他们30岁出头时，就写出了被今天的文坛奉为经典的作品。以此为参照，当下的青年写作似乎难以望父辈作家之项背。然而，这个坐标系的两端，分别牵系着两个不同的文学时代、两种不同的中... [阅读全文]
- 2022-03-08 04:15:44 李少君：当代诗歌的美学构建
- 今天的中国新诗百年论坛。我们确定的题目是“当代诗歌的美学建构”，新诗百年论坛很多是讨论一些历史话题，我参加过两次，好多是回顾性的，但是这次恰恰是一个面向未来的话题。诗歌在中国历史上特别特殊，我个人的理解诗歌其实就是中国文化一个基础，就拿“诗教”来说吧，我觉得不... [阅读全文]
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