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    魏敬尧:牛山行纪:奇树、奇石与尘封的传说
    • 作者:魏敬尧 更新时间:2025-06-12 08:00:35 来源:原创 【字号: 】 本条信息浏览人次共有9680


    2025年6月10日清晨,与友人结伴驱车前往肥城牛山。不过一小时,便抵山脚。虽闻今日气温略降,然骄阳依旧似火,甫一下车,灼人的热浪便扑面而来。同伴中有人连称“此山不高,好爬”,鼓劲之意昭然。然岁月不饶人,心下难免几分怯意。猛灌几口水,又啃了半个自带的甜瓜补足元气,这才踏上登山石径。

    入山门,“三岔河”的标牌率先入眼。抬眼望去,一道干涸的涧沟自山上蜿蜒而下,在此处拐了个弯,又沿着陡峭的山涧奔去。涧上横跨一座仅几步长的小桥。我好奇地走过桥又折返,试图在乱石嶙峋、浅窄无水的沟涧里寻找那“三岔”的痕迹,却只见大小石块杂乱堆叠,未见明显的丫字形分岔。

    登山者寥寥,想是酷暑之故。野草叶子蜷缩着,石阶上铺满落叶,踩上去嚓嚓作响。步道初缓后陡,仅十几分钟,汗水便已加速流淌。幸而越往上行,树荫愈浓。爬过一陡坡,至一山口,凉风忽至,顿感通体舒泰!寻一平整光洁的山石坐下,回望来路:我们正是沿着涧沟一侧的石径曲折上行,满目苍翠,松、柏、槐、榆是主角,树下是叫不出名的灌木杂草。再向上看,大涧沟在嶙峋山石间切割出一道缝隙,透出一线蓝天,倔强的松柏紧贴石壁生长。更引人注目的,是沟涧中恣意蔓延的野生葡萄藤!藤蔓如蛟龙,或攀援于高大树木的斜枝,或覆盖于灌木丛顶,有的竟长达十几米。古藤色如生铁,新枝红中带绿,碧叶间偶尔垂下一串串绛紫色的野葡萄。前行不远,果然见一“葡萄沟”名牌,名副其实!


    地质奇观:凝固的熔岩史诗


    牛山堪称天然地质课堂。左手边涧沟对岸,一段峭壁赫然矗立——巨大的石块如刀劈斧削,竟似人工砌筑般整齐排列!旁有解说牌,道出这“捕掳体”的奥秘:炽热的岩浆侵入早期形成的黑绿色英云闪长岩,在高温高压下使其重熔,未被熔尽的残留体便被“俘虏”其中,凝固成这沉默的史诗,诉说着远古岩浆活动的壮阔篇章。

    右手边则是另一番景象:怪石嶙峋,五彩斑斓。伸手触摸,石面光滑并不刺手。一处稍平整的岩壁上,石刻揭示其为“岩浆岩侵入剖面”:灰黑色的英云闪长岩(约28亿年)、肉红色的斑状花岗岩(约19亿年)、褐红色的花岗伟晶岩(约6亿年),三种年龄相差巨大的岩石在此交融穿插,无声演绎着亿万年地质演化的复杂与神奇。


    时美味,梦圆山野


    正当气喘吁吁、两腿发颤,犹豫是否继续上行之时,年轻的同伴扯着一条桑枝向我们高喊:“这葚子,真好吃!”

    桑葚!最难忘的童年美味。是它将麦收季节的辛劳化为甘甜。花甲之年,仍时常梦见它,闲谈中提起它。麦场外,非耕地的树行子里,谁家哪棵树熟得早,哪棵树偏酸,哪棵树特甜,我们都了如指掌。放学后,飞奔向这些秘密地点,那滋味是独享的欢愉。近几年虽买过几回,却早已不是记忆中的滋味了。

    几人不由加快了脚步。果然,悬崖边上紧挨着好几棵老桑树,枝叶不甚茂盛,油光发亮的绿叶间点缀着醒目的黑红果实。顾不得腿颤,攀上崖头,迫不及待摘下一颗熟透的放入口中——甜!还带着若有似无的花香,似品着野山蜂蜜。正是儿时的味道!再尝一颗半红的,又添了一丝清冽的酸。枝梢远端,几颗黑亮的在风中招摇,借助一根枯枝才摘到手。那果实已半干,软软地蜷着,像个小虫子。我仍不舍丢弃,放入口中竟颇有嚼劲,用现在的话说便是“弹牙”,风味竟也不逊色。山高鸟稀,若非如此,这般仙果美味岂能留存至今?真是意外之喜,多年萦绕心头的滋味,竟在这高山之上得以重温!


    牛山三奇树:自然的鬼斧神工


    此行的惊喜,莫过于邂逅牛山三棵奇树:

    1.  “葡缠妪”(葡萄沟内):两股粗壮如铁的老葡萄藤,如命运之索,紧紧缠绕着一棵细高的女贞树。它们步调一致地顺时针盘旋而上,在离地六七米处,其中一藤竟顽皮地在空中打了个圈,旋即又死死缠回树干。女贞仿佛被无形的力量禁锢,在藤蔓的拥抱中透着一丝无奈。

    2.  “龙鳞松”(登山道拐弯处): 此松高大笔直,最奇在其树皮。层层叠叠的老皮如鳄鱼鳞甲又似苍龙之鳞,向下垂散,黝黑发亮。在阳光下仿佛覆盖着一层坚硬的铠甲,轻轻一碰似乎就能揭下大片,充满了原始粗犷的生命力。

    3.  “守寨伯”(穆柯寨寨门旁):立于牛山主峰穆柯寨(海拔524米,相传为穆桂英父女屯兵处)寨门旁的古柏。主干六七米高处分为两股。其中一股突然斜逸而出两三米,如同蓄力般,又猛然垂直上扬!更妙的是,这横逸的侧枝上,竟齐刷刷地向上挺立着数条桠枝,状若直指苍穹的长枪!它巍然挺立,形如戍守寨门、目光如炬的老兵,故名“守寨伯”。


    层叠的历史回响


    牛山之美,不仅在自然,更在它承载的厚重历史与传说:

    穆柯寨传奇:山顶平坦开阔,现存3600余米石砌寨墙,寨门、点将台、招军石遗迹尚存。这里是穆桂英故事的核心舞台——擒杨宗保、助破天门阵的壮举在此流传千年。

    帝王赐名:北宋大中祥符元年(1008年),宋真宗泰山封禅归途,见牛山林木葱郁,龙颜大悦,赐名“郁葱山”。

    义军烽烟:清代县志记载,牛山西岭的木阁寨(后讹传为穆柯寨)曾是唐末黄巢起义军的据点。至太平天国时,百姓又曾重修寨墙以避战乱。

    隐士遐思:山间还流传着范蠡助越王复国后,携西施隐居附近陶山的传说。

    释道遗踪:唐代佛教寺院资圣院(宋真宗曾赐名)、明代道教建筑三清殿(传为穆桂英练兵处)遗迹,以及神秘传说能映龙影的八角琉璃井,无不诉说着宗教文化的交融。

    (名称由来小注:牛山,一说黄帝曾埋夔牛之首于此;一说姜太公夜行遇神牛引路至此消失。三棵树的名称是作者根据其形态意相而起的)


    山行所思


    1.  身边即远方:我们常常向往远方,却忽略了身边山川河流蕴藏的深厚文化与独特风景。正如牛山悬崖边那几棵不起眼的老桑树,竟藏着萦绕我心头数十年的童年滋味。那份意外的甘甜与微酸,那份攀崖摘果的野趣,不正是静默等待被发现、能瞬间唤醒记忆与情感的“远方”吗?街巷檐下、古槐荫中、老者口中,同样蕴藏着无数珍宝,它们静默着,等待被发现的眼睛和沉浸的心。

    2.  传说的力量:如穆桂英、黄巢的故事,纵然虚实交织,其蕴含的美好愿望与精神能量,让一代代人愿意相信、传颂并不断“打造”,使其在乡土记忆中愈发“真实”。这些积极向上的传说,是凝聚人心、教化后世的宝贵财富。

    3. 挖掘与传承:许多承载着真善美、具有教育意义的身边故事,如同牛山的岩石和古树,在岁月风尘中半掩半埋,亟待我们用心去发现、挖掘、擦亮并广为宣传。

    4.  旅行的真谛:当下旅游消费盛行,然而,我们是否常常“旅而不游,游而不思”?舟车劳顿、走马观花后,对所访之地、所见之景、所闻之史,能清晰道出、消化吸收、有所感悟者几何?若仅为打卡消费,恐真成了“劳身伤财”。

    5.  浸润式探索:何不从热爱足下之地开始?济宁,孔孟桑梓,运河之都,始祖文化源头,儒家文明滥觞,山水人文皆丰。沉浸式地、深度地去了解家乡的一草一木、一砖一瓦、一山一水,在熟悉中探寻陌生,在平凡中发现伟大。如同那颗悬崖桑葚,唯有亲历攀爬、亲手采摘、用心品味,方能尝到渗入骨血的“儿时味道”,而非市场上买到的疏离感。待这方水土的文化精髓如此浸润心田,再走向更远的远方,视野与感悟必将更为深邃与丰厚。沉浸,方能真正拥有。





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