编后记

    对某一地域性的现代诗群进行整体性的打量，是一项庞大而繁杂的基础性的学术工程。它需要的不仅仅是体力和热心，而且需要有足够的耐力和坚忍。在当代，人们对文学创作成果的期待，普遍存在娱乐主义和社会功利主义的潜在指向。“围观”是一种游戏原则，也是一种道德体现，而文坛的“围观”现象由来已久，只不过是现在不仅仅愈演愈烈，而且渗透到权力机制部门。没有“围观”价值的“神马”自然不过是“浮云”，自然也不过是边缘一角的落寞与自我生长。

    《承担之镜——东莞青年诗人散论》就是这种“落寞与自我生长”的产物。它源起于近年诗歌界对东莞现代诗群的倚重和期待，但东莞却一直苦于没有一本可以参考和沿引的资料性文本，论者们无法建立起与东莞创作实绩相称的整体性判断与分析。对断代史式的诗歌现象的研究需要多种交叉式感染的文本互证，诗选家的工作便是在纷繁的作品（论文）史实中作出对历史负责的选本，尽管这自然也会烙上自我美学立场的痕迹，但其借鉴作用也由此确定和延伸。三年前，笔者作为在莞生活近二十年的诗人，给了自己一个超出了个人能力的任务，那就是重新梳理东莞的现代诗歌脉络，终于于去年编选成《在路上——东莞青年诗人诗选》一书，没想书成之后，获得了各方关注和诗友们的重视，各种溢美之词令我既兴奋又羞愧。此书原计划为两大卷：作品卷和散论卷，但囿于出版经费，只好削足适履，先出了作品卷。作为姊妹卷的散论卷延至今日出版，实属不得已而为之。庆幸的是，终成圆满，了却夙望。而且在延后的一年时间内，让我有更多的时间对成书内容进行补充和完善，数易其稿，所益者多多。

    《承担之镜——东莞青年诗人散论》所选文章有两种，一种是外界批评家、学者评价东莞诗人的文字，一种为东莞批评家、诗人解读身边诗人的文字，文体不计，有序、跋、评论、综述乃至随笔。所选年限自上世纪九十年代初始，重点放在新世纪之后。文章评论对象皆为有诗集问世者，在诗歌界有较大认同度的诗人。这类诗人外界所评述的文字远远不止本书所呈现的篇什，多与寡均以“重要性”“差异性”为原则，相近相似相平者取其一。因于此，难免挂一漏万，望各方指正。

   此书编选过程中，一直得到东莞诗人郑小琼、柳冬妩、何群超、刘大程、祝成明、鹰啄天（袁仕咏）等人的鼎力相助，特别是祝成明、鹰啄天，不仅参与了前期的文稿征集，而且还协助完成了最后的校对，广东省作家协会副主席温远辉老师一直关注本书的编选进程，并在百忙中为之作序。这种诗歌友情让我深深感动。这里还要特别感谢一个人，那就是东莞市文化广电新闻出版局的何环珠女士，没有她的支持，本书的出版将成为奢望。善者善成，仁者无敌。诚哉斯言！

    文章千古事，得失寸心知。如果若干年之后，还有人从蒙尘的书架上取下来细细端详，则是此书之幸之大幸也。