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    郭军平:一曲浩歌留天地——读党宪宗长篇叙事诗《血祭九一八》
    • 作者:郭军平 更新时间:2016-08-04 09:05:17 来源:原创 【字号: 】 本条信息浏览人次共有1428

     


    2015年是全世界人民反法西斯胜利及中国人民抗战胜利七十周年,这是一个令全世界反法西斯胜利国家和人民值得纪念庆祝的一年,也是中国人民取得十四年抗战胜利的最有意义的一年。为了隆重纪念抗战胜利七十周年,老诗人党宪宗于2011年即开始准备酝酿,查阅大量史料,走遍全国各地抗战纪念馆以及抗战遗址,收集大量丰富翔实的历史资料,为创作长篇叙事诗《血祭九一八》做铺垫。终于,历经五载辛勤耕耘,呕心沥血,一部大气厚重充满爱国正气的长篇叙事诗横空出世,她的诞生,让当代文学的天空为之一亮。


    历史不能忘记,忘记历史就等于背叛现在,一位伟人的话犹在我们耳边回响。当今世界,美帝霸权主义依然在横行霸道,日本军国主义的幽灵依然在徘徊。历史有可能重演,忘战必危,好战必亡。为了纪念来之不易的和平,保卫胜利成果,唤醒人民危机意识,著名诗人党宪宗以如椽巨笔挥笔写下长篇叙事诗《血祭九一八》。在他的笔下,诗人以时间为纵线,以重大事件为纬线,以英雄人物为结点,为我们编织了一幅波澜壮阔的中国人民抗战英雄史歌。这部雄厚的史歌,让我们看到了日寇发动侵略战争的大背景,让我们看到了日寇穷凶极恶的豺狼本性,让我们看到了日寇大肆屠杀我们民族的血淋淋画面。当然,有侵略就有反侵略,有屠杀就有反屠杀。日寇野蛮屠杀我同胞的各种事件受到了英勇的中国人民的坚强抵抗。血债还要鲜血还,我英勇的人民也给予了侵略者以沉重的打击,为世界反法西斯战争做出了不可磨灭的贡献。


    作为一首长篇叙事诗,可写的东西很多,但是如何突出重点,揭露日寇的野蛮行径和我抗战军民的英雄事迹就成为诗人艺术处理素材的主要任务。诗歌不同于报告文学,凝练的语言、跳跃的画面必然要求诗人以最简洁的语言再现和表现历史的沉重画面和诗人凝重悲壮的思想感情。在这一点上,诗人显然做到了,而且做得很好。为了突出的表现日寇侵华罪行,诗人用一连串排比语句尽情描写,把日寇的滔天罪行昭示于四海之内,让我们看到了日寇强盗的豺狼习性。如在描述大背景之中,诗人写明朝倭寇之乱中的日寇“四百多年前,一个风狂雨骤漆黑的夜晚/几千名凶残倭寇/闯进人们香甜美梦的家园/杀戮 奸淫 纵火 掠夺 /行如魔鬼 无恶不作/鲜血染红了蓝蓝的海水/尸体填满堡前城后的山涧/突如其来的横祸/酿成中国明朝史上有名的倭寇之乱/一次次的烧杀掠抢/一年年的暴行侵犯/福安 霞浦 福鼎 宁德 寿宁 古田/多少个村庄家破人亡 多少户百姓妻离子散/闽东的人们不堪忍受倭寇之乱 携幼扶老 背井离乡 /山在泣 海在啸 人在哭 倭寇的罪行惨绝人寰/”这段文字就相当细腻准确生动地描述了倭寇在明朝给我国边民造成的沉重灾难,揭露了日寇早期残酷的狰狞面目。历史的演变表明日寇亡我中华之心不死,从甲午之战到八国联军,日俄战争,日德战争,济南惨案一直到九一八事变,日寇的野心和胃口变得越来越大,直至最后他们发动了全面侵华战争。血的教训一直在告诫我们忘战必危,虽然目前仍然处于和平时期,但是安不忘危才有可能换的祖国明天的一片安宁。


    细节描写是长诗的突出描写,诗人往往用一个特写镜头表现日寇的狡诈和凶残,同时用一个细节也来表现我抗战军民的英勇与顽强。例如在大战昆仑关一节中,诗人先以粗笔概述该战的残酷与激烈:“冒着枪林弹雨慷慨赴死 尸堆如山层林被血染红”后面就写了一个小鬼子少将:“日军中村少将双手挥舞指挥刀 变成一头野兽/两次中弹终于栽倒在地 至死也不愿闭上贪婪的眼睛”,这个日军少将的死亡画面逼真细腻,展现出日寇的贪婪和狰狞,突出了抗战的艰苦和胜利的不易。还有写到“森山中尉红着血眼 用竹枪刺进一个中国士兵的腹部/士兵咬着牙艰难往前迈了一步  用刺刀刺进森山的喉咙”,侵略与反侵略的较量,邪恶与正义的较量生动地表现在这一幅画面上,集中突出了我抗战勇士的坚强和英勇。诗中像这样的细节还很多,几乎在每一个战役上都有表现。唯有如此,才能产生震撼人心的艺术效果。


    另外,作为一首长篇叙事爱国诗歌,诗中运用了不少抒情的句子,直接增强了诗歌的表现艺术效果,给人产生震撼人心的艺术效应。例如在皖南事变一节中,结尾诗人写到:“大敌当前国家危亡 日寇磨刀霍霍杀气狂/蒋介石啊 你对同仇敌忾 共御外侮这条古训有何感想/”抒情的句子愤怒地指向蒋介石真反共的丑恶面目,表达了诗人强烈愤慨的谴责之情。还有那些深刻议论的句子,更具有哲理和深度,在表现事理和揭示规律方面起到了振聋发聩的作用。如在马关条约一节中写到:“甲午战争之败加深了中国民族矛盾 日益尖锐/甲午战争之败也把沉睡的东方雄狮唤醒/只有改革 国家才能进步 民族才能兴旺 国家才能富强/朝廷腐败 军队软弱致使民族倒退国贫民穷”这些议论的句子辩证的看到了甲午战争给我们带来的祸与福,客观地指出了甲午战争之后中国迅速走向资产阶级革命道路的原因。当然,典故的运用也是该诗歌中的一个亮点,例如诗歌多处运用了楚辞里的《国殇》诗句,给我们营造了一种浓厚的悲壮的抒情气氛。


    总之,在不多的长篇叙事诗歌里,像党宪宗诗人这样花费巨大的心力和精力去创造这样一部惊天地动鬼神的爱国主义叙事抒情长诗,在国内还是不多见的,除了诗人驾驭长诗的技巧以外,更多的就是诗人的爱国主义感情了,在自序诗人写到:“多少年来,我一个人或一部分诗友自觉地纪念九一八国耻日,并不是想以此唤起国人对日本的仇恨,让仇恨无休止延续….而是当今的日本政府和一部分右翼分子总是梦想重建日本军国主义,否认昔日的侵华史实。日本军国主义的复活威胁着亚洲和平,世界和平。…”诗人作为一代老知识分子,心头悬着的是的是沉甸甸的忧患意识、爱国意识。此书真值得我们每一个去认真诵读。但愿这曲浩歌长留天地。




     

     

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