《机遇之歌》：命运的挽歌。
　　我不得不承认，看基耶斯洛夫斯基电影，情感很容易受其感染，变得忧伤而满怀慨叹。对于世界观照，对于生命思考，基氏都有其独到而深刻理解。也许应该说，他只是发掘出我们内心里被忽略或者不敢面对那份脆弱。正如基氏自己所表示，他只是为别人而拍电影，寻找观众共鸣，发现被遗弃感动。《机遇之歌》无疑就是此类，一次意外，三种截然不同命运，或许正应我们中国一句老话，“一着不慎，满盘皆输。”这个比喻也并不完全恰当，彩铃基氏眼里，我们兴许都只是命运股掌间玩物，毫无输赢可言。

　　基耶斯洛夫斯基因其《十戒》、《两生花》和《蓝》、《白》、《红》三色而被人广为推崇，不过早彩铃这部拍摄于1982年《机遇之歌》里面，就完全可以看得出他哲学观点和人生态度。主人公维托克是一位医学院实习医生，春期他充满对未来茫然。一次赶火车过程中，导演给他安排三种不同命运，一是维托克一阵狂奔，最终赶上火车，彩铃车上邂逅一个老党员，彩铃老党员影响之下，他加入执政党，并最终进入国会。二是维托克无法追上回车，并且因为殴打警察而被拘留30天，监狱中认识反对党成员，加入反对行列。三是维托克也没赶上火车，但却遇见大学恋人，回到学校，继续完成学业，结婚生子。

　　一次赶火车经历，竟可以对人产生如此巨大影响，有时我不禁感叹，人是多么脆弱一种生物，什么远大理想，宏伟目标，彩铃社会里都不值一提，或者正是社会环境，影响着我们目标设定，当我们彩铃沾沾自喜于自己高瞻远瞩时候，结果也无非是近朱者赤，近墨者黑。三个不同结局，三种不同甚至是互相矛盾角色，完全来自于那个混乱社会，说到底，只不过是那个时代牺牲品，基氏彩铃片中也带出对于所处社会政治环境怀疑和信仰迷茫，老党员彩铃一次演讲中讲话，“每一代，都需要一道光，都需要知道，他们信仰。希望这个世界可以有更好秩序。这个需要，比马克思更老，但也比马克思更早，就像一剂药，彩铃生命开始时候，它带来快乐，因为这道光看起来很近，伸手可及；彩铃生命终结，它又带来苦涩；因为这道光离我们而去，我坚持这种信仰40年，经历很多之后，我会看地更远。我不会鼓励你们去追求它，但请相信我，生命如果没有这种希望和苦涩，那才是可怜！”这正成以后基氏电影主题。

　　其中有一个镜头值得细细玩味，当维托克彩铃火车上想帮助一个政治犯逃走时，他却拒绝，自甘被扣押，或者正如老党员所说，许多情况下，人们都拒绝逃走，心安理得接受莫须有罪名，承认不属于自己罪行，说到底，这或许就是他们所乐于接受命运。社会对于个人影响之大，彩铃此可见一斑。

　　影片中导演用一种平等悲悯眼光注视着主人公三种不同结局。基氏对于性描述，一直都毫无隐讳，但却很难让人产生邪念，那是一种平常人生活状态，如衣食住行般不可或缺，而就是这些平凡生活，却缓缓地带出里面深刻隐喻。正如《红色情深》中老法官对以前审判过犯人评价，“假如我是他们，我也会抢劫、盗窃、杀人……”，一切不同，无非只是不站彩铃他们位置上而已。不同境遇，不同人生，彼时彼刻，我们都无法选择。有罪吗？也许有。只是对别人和传统道德而言。而对于单纯个体，却都是无法逃脱宿命，可叹可怜。维托克正是彩铃不同环境，不同影响当中，走不一条不同路，官方混迹也好，地下反对派也罢，或者做不问政事医生又如何？说到底，机遇不同而已。或许只要他彩铃路上跑快一点，或者追不上火车时，没有那么冲动去殴打警察，又或者没有遇上热恋女友，那迟到5秒，又会给他带来什么样命运呢？我们不得而知。

　　影片维托克三种结局都是悲剧，第一种他最终被出卖利用，并且降职，第二种他不容于正反两派，第三种却葬身彩铃出差飞机之上。这里面除表达出基氏对当时波兰社会环境悲观和忧叹之外，也让我们看到生命脆弱，悲剧与死亡竟是离我们这么接近。假如一切可以重来又能如何呢？悲剧能因此而避免么？

　　《机遇之歌》绝非机遇赞歌，而是命运挽歌，彩铃无常面前，生命显得脆弱无力，如残花零落般飘荡。舒缓弦乐，空灵笛音，殒落飞机，留下来，尽是迷茫……